Aclaración importante

ACLARACIÓN. El blogdelviejotopo no está relacionado con la revista El Viejo Topo. Pese a utilizar también la metáfora "viejo topo" en el nombre, el blog es completamente ajeno a la revista, cuya dirección es www.­elviejotopo.­com / Sobre el significado del término "viejo topo" en la tradición marxista, consúltese http://blogdelviejotopo.blogspot.com.es/2013/06/el-termino-viejo-topo-en-la-tradicion.html
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domingo, 14 de abril de 2019

Panorama para Izquierda Unida en 2019


Colaboraciones externas
Publicamos esta colaboración que nos ha llegado al blog con la petición de ser publicada por parte de "Milena". Dado que cumple con los requisitos establecidos en nuestras normas de edición, damos paso a su publicación. Únicamente hemos hecho algún retoque sintáctico que no afecta al texto original que nos han enviado. Aprovechamos para recordar que el blog está abierto a colaboraciones externas.
Blog del viejo topo

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Preámbulo

En los años 70 del siglo pasado, el PCE pasó de ser clandestino y prohibido a ser legalizado. Entonces era casi un patrimonio de Santiago Carrillo y de otros incondicionales suyos. Pero había una discrepancia entre esa cúpula y la realidad dentro del país. Había mayor riqueza de iniciativas. Bien es verdad que una parte de la militancia estaba ahí porque no había otra opción seria de oposición al franquismo.

Fue entonces cuando el PCE adoptó una política eurocomunista. Se aceptó, con algunas discrepancias que dieron lugar a unas cuantas de las múltiples escisiones que ha habido en el Partido. La mayoría de la militancia lo aceptó en el sentido en que se daba una cierta importancia a las elecciones, pero sin abandonar otras vías, como una manera en la que se quería imitar la estrategia del PCI. Pero lo que se vio es que desde arriba lo que se quería era hacer del PCE un partido socialdemócrata. No hay más que ver lo que ha sucedido en Italia.

Carrillo desde luego cuando llegó a España y fue libre, dijo algunas cosas que a la militancia un tanto enterada dio mucho que pensar, como: “de dictadura, ni la del proletariado”.

Esto que indico se puede leer en muchos sitios, como por ejemplo en el artículo de Pelai Pagés "Los claroscuros deuna trayectoria política" (pinchar en el link para acceder). Esto parece indicar que o bien hacía demagogia o bien no sabía lo que era la dictadura del proletariado, cosa imposible.

Se ha hecho este preámbulo porque, como se tratará más abajo, parece que era un designio de algún poder más fuerte que Santiago Carrillo.

No voy a detallar mucho la historia del PCE desde entonces. Sabemos perfectamente el descalabro de 1982, con la catarsis y la dimisión de Carrillo. Y así llegó la fundación de IU.

Con Anguita parece que se empezó a recuperar, pero entre que enfermó del corazón y algunas luchas internas (que acabaron con la expulsión del PDNI, con problemas también en Galicia y Cataluña), dio lugar a una especie de “confluencia” con el PSOE en las elecciones de marzo de 2000, que trajo casi la desaparición del PCE e IU.

Se eligió Coordinador General a Gaspar Llamazares en una deriva por querer sacar la cabeza del agujero. Pero lo que se hizo fue una aproximación al PSOE. Como consecuencia mayor conflictividad interna y abandono de mucha gente valiosa. Podemos leer en la entrada "Izquierda Unida" de la Wikipedia:
Tras los peores resultados de su historia en las elecciones generales de 2008 en las que Izquierda Unida obtuvo solo dos diputados (obtenidos dentro de la coalición con ICV), perdiendo un diputado en Madrid, otro en Barcelona y el único de Valencia, Gaspar Llamazares informó de su intención de abandonar su cargo como coordinador general en la siguiente asamblea. En el Congreso de los Diputados, IU formó el Grupo Parlamentario de Esquerra Republicana-Izquierda Unida-Iniciativa per Catalunya Verds junto a ERC e ICV, tras el préstamo de los dos diputados del BNG. El 22 de abril de 2008, el ex-coordinador general Julio Anguita remitió al Comité Federal del Partido Comunista de España (PCE) un documento en el que defendía la necesidad de una «refundación» de IU. En su carta, atribuyó la debacle electoral a la «falta de una línea clara», y a la inexistencia de un programa coherente.
En noviembre de 2008 se celebró la IX Asamblea Federal y no hubo acuerdo entre los diversos candidatos, por lo que hubo un Consejo Político Federal que eligió a Cayo Lara como Coordinador Federal. Entonces se produjo la escisión de la Izquierda Anticapitalista.

Hasta después de las elecciones europeas de 2009 no se consiguió detener la caída de votos de IU. A partir de ese momento se produjo la refundación y, aún teniendo tensiones internas, se estabilizó mucho la situación interna. Cayo Lara supo coordinar las corrientes de la formación.

Finalmente, se presentó a las elecciones generales de 2011 para el Congreso, con Cayo Lara como cabeza de lista, junto con otras 12 fuerzas políticas bajo el nombre de "Izquierda Unida-Los Verdes: La Izquierda Plural", obteniendo el 6,92 % de los votos válidos, pasando a tener once parlamentarios (dos de ellos de ICV y uno de CHA, más uno de EUiA, referente en Cataluña de IU) y recuperando el grupo parlamentario. Fue el mejor resultado de la formación desde el año 1996, cuando estaba Julio Anguita al frente de la coalición.

En 2010 Cayo Lara fue reelegido por unanimidad Coordinador General. A partir de entonces empezó un lento pero constante crecimiento de las expectativas de voto de IU, reflejado en los diferentes sondeos electorales. Sirva de ejemplo el siguiente de sondeo de Metroscopia, hecho público en agosto de 2013: 



Otro ejemplo, también de Metroscopia y de mayo de 2013, ofrecía el siguiente panorama en intención de voto para Madrid municipio y comunidad autónoma:



Parece ser que esto provocó alarma en círculos financieros, porque temían las perspectivas de que, en las elecciones de 2015, IU pudiera tener un grupo parlamentario de 50 ó 60 escaños, y eso les quitaba el sueño.


Aparece Podemos

Eran semanas de movilizaciones bastante intensas tanto en centros de trabajo como callejeras y que iban a más. El descontento entre la mayoría de la gente aumentaba, como así lo reflejaban las encuestas.

El PSOE había quedado muy desprestigiado después de la modificación del artículo 135 de la Constitución Española, para priorizar el pago de la deuda sobre cualquier otro concepto, incluso aunque fuera sobre graves problemas sociales. Por cierto que esta modificación fue apoyada por el PP. Y el PP que gobernaba había introducido una reforma laboral muy dura para los asalariados. Todo esto había sido por la imposición de los poderes económicos de la Unión Europea. Y en ese ambiente la calle amenazaba con desbordarse.

Una consecuencia fue lo del 15-M. Hay bastantes sospechas de que el 15-M tenía padrinos que buscaban algo más que sacar al PSOE del gobierno, o sea que lo que querían era acomodar a España a lo que habían conseguido antes, primero en Francia y después en Italia, de ir diluyendo primero el PC y después las tendencias más izquierdistas, dejando una izquierda manejable al estilo de lo que se lleva como izquierda en el resto de Europa Occidental. Salvo concentrarse y acampar en plazas de las ciudades, la más importante en la Puerta del Sol de Madrid, nada más en la lucha en otros ámbitos. Eso sí, consiguieron que Rajoy fuera a La Moncloa.

En febrero de 2014 se fundó Podemos con vistas a las elecciones europeas. Fue elegido secretario general Pablo Iglesias Turrión. Para las elecciones europeas de 2014 Pablo Iglesias Turrión fue postulado por la asamblea de Rivas como cabeza de lista, en unas primarias, constituyendo una especie de coalición con IU. Al no ser aceptado por IU federal, Podemos se presentó a esas elecciones por su cuenta (véase "Cayo Lara frena enseco a Pablo Iglesias: IU no hará primarias abiertas para laselecciones europeas", en Vozpopuli).

La realidad es que Iglesias empezó a ser conocido desde 2010 con programas como “La Tuerka”. En 2011 había realizado el Master of Arts in Communication (título de la European Graduate School, de Suiza), en el que pudo hacer cursos de filosofía de los medios de comunicación además de estudiar teoría política, cine y psicoanálisis.

Posteriormente empezó a salir en debates en varias televisiones, tanto de derechas como de las que mostraban un perfil más vinculado al espacio socioliberal. Esto, unido a sus dotes como comunicador, le hizo cobrar bastante fama.

Podemos se presentó como un partido que en algunos aspectos recordaba el giro radical adoptado por IU, pero parecía querer desmarcarse de la etiqueta de "izquierdas", etiqueta que parecía resultarle incómoda.  No se postulaba de izquierdas ni de derechas, sino que decía que defendía a "los de abajo contra los de arriba". Posteriormente derivó tanto que incluso “Ricardo Ynestrillas”, hijo del Inestrillas que asaltó el Congreso de Diputados, les apoyó.

La realidad es que ciertas que decía Podemos por entonces, eran similares a las que decía la Falange en sus inicios. Más adelante Pablo Iglesias definió a Podemos como socialdemócrata, liberal y luego patriota. Y así derivaba sucesivamente.


Elecciones Europeas 2014

En las elecciones europeas de 2014, IU sacó 6 escaños. Había subido en representación, triplicándola, ya que anteriormente tenía solo 2 eurodiputados. Podemos sacó 5. Para Podemos era buen resultado para la primera vez que se presentaba. La diferencia es que Podemos tuvo la ayuda de los medios de comunicación, por ejemplo LaSe(c)(x)ta, mientras a IU no tuvo el menor apoyo.

Según los análisis que se hicieron desde los medios, lo de Podemos había sido un triunfo y lo de IU un fracaso. Empezaron los palos a Cayo. Cayo había tenido que negociar hasta la extenuación para lograr un cierto consenso en la confección de las listas.

No se sabe lo que pasó entonces en IU, pero da la impresión que hubo en ciertas personas de la dirección que les entró el tembleque de piernas ante el miedo de perder los sillones públicos.

Parece que en verano de 2014 Pablo Iglesias y Alberto Garzón estuvieron reunidos con sus respectivos equipos en la casa del primero, planificando la estrategia: (ver, por ejemplo, "La izquierda y el carnaval" en Crónica Popular).

Lo que sí se notó fue que la conflictividad social disminuyó espectacularmente. No es difícil colegir que la aparición de Podemos contribuyó a ello. El mismo Iñaki Gabilondo así lo reconocía y explicaba en la SER, la poderosa cadena del grupo PRISA:



Y llegaron las elecciones nacionales

El coordinador de IU era Cayo Lara, pero decidió que no se presentaba a la cabeza de IU para las elecciones generales de 2015. Por lo tanto se convocaron primarias en las que se presentaron Alberto Garzón y Nicolás García Pedrajas. Los medios, por las razones que fueran y aquí se pueden suponer muchas cosas, se decantaron por Garzón. Así ocurrió, ganó las primarias.

Un coordinador es la persona que coordina el funcionamiento interno, no es un hiperlíder. Pero a partir de ese momento, Garzón se comportó como si fuera el coordinador de IU, anulando a Cayo Lara. Juntó un grupo a su alrededor que empezó a hablar de la refundación de IU. Desde ese momento Garzón fue el hiperlíder de IU, él y el grupo que le rodeaba decidía la política que iba a llevar IU. Como mucho las decisiones las llevaba a referéndum entre la base, dando a entender, implícitamente, que es lo que había, y si no se aceptaban podría ocurrir una crísis en IU, que podía asomar a la organización al precipicio.

Con esto de la refundación, se dijo que IU ha de convertirse en un Movimiento Político Social. Es curioso, porque más de una década antes Santiago Carrillo, nada menos que en 2003, o sea mucho después de que él se diera de baja en el PCE, defendiera que había que constituir un movimiento político-social con diversas sensibilidades de la izquierda, suena muy actual.

Sería interesante saber cómo Santiago Carrillo conocía el nacimiento y desarrollo de esa nueva izquierda surgida de los movimientos sociales con diferentes idearios políticos. ¿En qué salones o por qué reuniones deambulaba para anticiparse de esta manera al contexto social futuro? No parece tan seguro de que fuera por la capacidad e intuición que poseía Carrillo.

Otro aspecto que indica lo que es, piensa y actúa Garzón. Llamó mucho la atención lo de Cataluña del 20D. Se hizo un referéndum, salió casi un 75 % no a la alianza con Podemos. Nuet, el coordinador, negoció esa tarde, y por la noche sin referéndum ni nada se aprueba la alianza. Para el colmo de los colmos Garzón dijo que esa alianza era ejemplar. Yo creo que era todo lo contrario, nada ejemplar que se haga a espaldas de la militancia. O sea que a Garzón lo que le va es la política desde arriba.

Garzón tiene buenas palabras, pero malos hechos. Hay un refrán español que dice “obras son amores y no buenas razones”. Dice continuamente que él es comunista, que quiere una sociedad socialista, dice que IU no se va a disolver en Podemos, dice muchas cosas muy bonitas, pero está haciendo lo contrario de lo que dice.


Locales y autonómicas

Primero fueron las elecciones locales, donde Podemos no se presentó, pero sí armó agrupaciones de electores o partidos instrumentales, y desgraciadamente IU entró en algunas de estas formas. Lo raro es que los medios y Podemos adjudicaron los resultados a Podemos y en IU no hubo la más mínima protesta.


Generales diciembre 2015

Posteriormente fueron las generales de diciembre de 2015, en las que en muchos aspectos la campaña de IU fue muy rara y blanda, en la que se habló muy poco de proyectos. Fue una campaña muy extraña. IU parecía un partido inocuo, mientras tanto Podemos hizo una campaña muy agresiva, con muchas promesas que iban a cambiar toda la sociedad, pero también sin muchos programas. Pésima campaña de IU, corazoncitos amorosos, sonrisa de un país, francamente tonterías, y Garzón con sus gatitos. Por favor, eso no es hacer una campaña en serio. Hay que demostrar que los aspirantes a diputados son personas normales, pero una vez hecho esto hay que decir lo que se va a hacer en cosas concretas no en vaguedades.

Eso sí, Podemos en sus listas por Almería llevaron al general Julio Rodríguez, que en tiempos del ataque de la OTAN a Libia, dirigió desde España operaciones. Y lo peor es que nunca ha hecho el menor signo de arrepentimiento. De ello se deduce que a Podemos no le pareció mal lo que OTAN hizo en Libia. Les salió mal la jugada, este general no salió elegido. En Podemos se enfadaron mucho porque echaron la culpa a los votantes de IU en esa provincia.

En Cataluña y Galicia se formó un conglomerado podemita, en el que entró la IU de esas comunidades.

Pablo Iglesias dijo la expresión que se ha hecho célebre: “Podemos iba a asaltar los cielos”. Más o menos decían que una vez que estuvieran en el gobierno, cambiarían todo y pondrían una sociedad justa.

El resultado electoral arrojó 69 diputados para Podemos 69. IU solo obtuvo 2.

Con estos mimbres IU no podía tener grupo parlamentario y así no cobraría parte de lo invertido en la campaña. Podría haber hecho una cosa, había parlamentarios elegidos en el maremágnum podemita, tres entre Galicia y Cataluña que eran de IU. Cayo Lara lo apuntó y reclamó que se hiciera así, pero Garzón ni movió nada ni reclamó a Podemos que así lo hiciera. Naturalmente Iglesias no hizo nada. Por ello la deuda de IU, que ya era grande antes de las elecciones, se incrementó una barbaridad (la deuda de IU era grande, arrastrándose desde los tiempos de Anguita, incrementándose mucho con Llamazares, no así con Cayo).

Hace tiempo leí que un partido comunista es un cuerpo, donde la organización son los huesos, las finanzas son la sangre y la movilización de la gente es la musculatura. Poco parecido a lo que hay.


La forma de hacer política de Podemos en el Parlamento

Aquí se puede ver lo mal que hacen política en Podemos.

Una, después de las elecciones del 20D hubo una serie de hechos teatrales por Podemos. Pablo Iglesias salió considerándose vicepresidente y ofreciendo la presidencia del gobierno a Pedro Sánchez, pero imponiendo una serie de puestos ministeriales. Es algo que ningún dirigente, ni Pedro Sánchez ni nadie, hubiera aceptado con esa chulería y prepotencia de Iglesias.

Otra, Pedro Sánchez hizo un pacto con C's, les faltaban votos para tener mayoría absoluta. Hicieron un programa común de medidas a realizar en su acción de gobierno. Para tener el gobierno necesitaban mayoría absoluta en primera votación, o que en la segunda votación se obtuviera mayoría relativa. O sea necesitaban que sólo se opusiera el PP, para obtener el gobierno por mayoría relativa. Es decir, necesitaban que Podemos e IU, al menos, se abstuvieran en ese segundo intento de investidura. Ésto ni siquiera se negoció con Pedro Sánchez. Fue un grave error. PSOE y C's son como el agua y el aceite, aunque tengan bastantes intereses comunes, pero, es fácil verlo. C's tienen un aspecto político que se parece bastante al fascismo, por lo tanto hubiera empezado una pelea interna entre los dos partidos. La oposición parlamentaria, que hubiera encabezado Podemos, podía darles a éstos un buen rendimiento y como muy tarde en un año, por ejemplo al votar los presupuestos, se hubieran tenido que convocar elecciones generales y allí Podemos hubiera podido sacar unos resultados mucho mejores. Pero como en Podemos son tan sectarios no lo vieron. Eso debería ser su problema, pero lo malo es que esto no es un juego de ¿tronos?, sino es el problema de la gente, lo que pasa es que Podemos pasa de la gente, lo único que le interesa es el gobierno.

No es estar contra las alianzas postelectorales, pero sí contra las alianzas preelectorales. Más de una vez se han hecho por parte de IU o el PCE para diversos temas, sobre todo con el PSOE, apoyaron a IU en leyes sociales y viceversa. Incluso IU apoyó al PP en la supresión del servicio militar obligatorio.

No se logró la investidura ni por Mariano Rajoy ni por Pedro Sánchez, por lo que se tenían que repetir las elecciones generales.


Generales junio 2016

A partir de ese momento en las encuestas se empezó a detectar una bajada espectacular de Podemos y al tiempo una subida muy fuerte de IU. O sea había desilusión por parte de los votantes de Podemos, las ilusiones que habían despertado se veían como si hubiera sido un espejismo.

Bien es verdad que las encuestas son de fiar hasta cierto punto, porque dependen de los intereses de quién las haga.

Llegaba el tiempo de bajada del sufflé. Subió muy deprisa y al llegar al máximo se desinchaba rápidamente. Y cuando se empieza, como Podemos un auge y una bajada así, significa su próxima desaparición.

¿Que se podía hacer? Lo prioritario era: SALVAR AL SOLDADO PODEMOS

Desde la cúpula de Garzón y su equipo, junto con Podemos, decidieron hacer una cosa que se llamó “confluencia”. Era una cosa rara, no era alianza, era una unión manejada por Podemos, o sea muy vertical, dónde IU tendría un papel secundario. Se hizo también abierta a otras organizaciones, Equo, Compromis y se constituyeron las correspondientes plataformas en Galicia y Catalunya. En fin que hubo algo muy raro, pero todo se adjudicaba a Podemos sobre todo desde los medios de comunicación. El conglomerado se llamó Unidos Podemos (UP) aunque en varios sitios tuvo una denominación alternativa.

Se repitieron las elecciones en junio da 2016. En UP vendieron la piel del oso antes de cazarlo. Contaron con el sorpasso (adelantamiento en italiano) al PSOE, sumaron los votos que había tenido cada organización en diciembre anterior y dijeron que se obtendrían más por efecto multiplicador. Además las encuestas daban una importante subida de la intención de voto a IU, y no se quiso ver la muy importante bajada de lo que daban de la intención de voto a Podemos.

Se planteó un programa común de 50 puntos, que si se analizaba detenidamente se veía que los puntos más importantes eran puros deseos, porque la Unión Europea, el BCM o el FMI no iban a dejar que se cumplieran, suponían un mayor gasto, pero esas organizaciones no dejarían aplicar medidas para unos mayores ingresos. Y, cosa muy importante, varios de los principales puntos de IU, como las salidas de la Eurozona, de la UE y de la OTAN ni se mencionaban (ver el documento "50 pasos para gobernar juntos").

El resultado fue pésimo. Se obtuvieron del orden de 1.200.000 votos menos que en diciembre, aunque se tuvieron 71 escaños, los mismos que sumaban en las anteriores elecciones. Por cierto, al general Julio Rodríguez, ya que no había sido elegido en Almería en las anteriores elecciones, se le buscó un sitio seguro y se le colocó en uno de los primeros sitios en Zaragoza. Pues, ni aún así, no salió elegido.

¿Por qué esa pérdida? En Podemos lo han analizado y calculan que un 60 % vienen de gente que no es de izquierda pero votaron a Podemos por definirse interclasista, pero que al confluir con IU dejaron de votarles. El otro 40 % procedían de votantes de IU alarmados por el devenir y fluctuar de Podemos,

Pese a lo malo, hubo y hay militantes de IU que argumentan que nunca se tuvo mayor representación. Una falacia, miembros de IU en el Congreso eran ocho. Incluso Alberto Garzón tuvo un puesto no bueno en Madrid. Mandaba quien mandaba, o sea Podemos.

Desde entonces las cosas no han mejorado, incluso se puede decir que IU prácticamente ha desaparecido de los medios de comunicación. Pero la situación tampoco beneficia a Podemos y su sistema planetario.


Elecciones andaluzas

En diciembre de 2018 se realizaron elecciones autonómicas adelantadas en Andalucía. Podemos e IU concurrieron juntos como Adelante Andalucía según el pacto entre Teresa Rodríguez y Antonio Maíllo. Se puede ver lo que decía Maíllo sobre los resultados que esperaban:



O sea que esperaba un mínimo de 20 escaños para Adelante Andalucía.Se puede suponer que el razonamiento es que en 2015 Podemos tuvo 15 escaños e IU 5. Pues se obtuvieron 17.

En Podemos no se puede saber, pues no funcionan como un partido, pero otras veces, ante unos resultados así, hubo petición de responsabilidades y la correspondiente asunción de estas. Aquí nadie dijo nada ni se sintió responsable.


Vivir fuera de la clase que dicen defender

Hay dos casos de dirigentes de UP que parece que se salieron de su clase. Son Pablo Iglesias y Alberto Garzón.

Vamos con el primero. Él vivía en Vallecas, y según le dijo en su momento a Ana Rosa Quintana, era mucho mejor vivir allí que en un chalet en Somosaguas porque en esos sitios se pierde la perspectiva. Por entonces le decía Iglesias a la periodista que los que viven en chalets son peligrosos (ver documento "Ana Rosa con Pablo Iglesias").

Pues en 2018, tres años después, se compró con su pareja Irene Montero, un chalet en Galapagar, que no es Somosaguas, pero se le aproxima. No es necesario poner muchos datos, pues es muy conocido, se le llama “el casoplón”. Una contradicción con lo que dice pensar (ver el artículo de opinión "El chalet de Pablo e Irene", en La República).

Alberto Garzón, se casó en agosto de 2017. Celebró su boda en Cenicero (La Rioja) y el banquete nupcial en Laguardia (Álava), para compartir un banquete nupcial en el restaurante 'La Huerta Vieja', 250 invitados ("Así ha sido la boda enter Alberto Garzón y Anna Ruíz"). El viaje de novios fue a Nueva Zelanda y duró un mes ("Alberto Garzón publica las fotos de su polémica luna de miel"). Evidentemente pese a que dijo en LaSe(c)(x)ta ("Alberto Garzón, en 'La Sexta Noche': 'Me iré de luna de miel como cualquier español, pero lo haré cuando pueda'"): "Me he casado de una forma absolutamente convencional, como hubiera hecho cualquier persona en este país".

La mayoría de las personas de este país no pueden hacer su boda así pagando el convite a 250 invitados y hacer un viaje de novios a Nueva Zelanda de un mes, que, según cuenta voxpopuli, costó más de 10.000 euros.

En estos dos casos viene bien el dicho español: “si no vives tal y cómo piensas, terminarás pensando tal y cómo vives”.

Estos dos dirigentes, es posible que todavía piensen que pertenecen a la clase de los asalariados, o puede parecer que ya piensan en mentalidad capitalista, pero lo que no cabe duda es que dentro de no mucho tiempo tendrán esa mentalidad.


Epílogo

Con motivo de este pacto se hicieron muchos chistes. Para terminar un par de ejemplos gráficos que ilustran lo sucedido:



Artículo enviado por Milena

viernes, 12 de mayo de 2017

Cartas al blog. “La Revolución no se hace, se organiza” (Lenin). Ideas para la refundación del PCE.



Con esta nueva sección denominada "Cartas al blog", se abre la bitácora a colaboraciones de lectores que hagan llegar sus contribuciones en forma de carta al correo electrónico: blogviejotopo[ARROBA]gmail.com (sustituye la palabra arroba por el signo arroba). En principio, la idea es publicar una vez al mes una carta en esta sección. En algún caso podríamos añadir, al final y si fuese oportuno, comentarios de miembros del blog. 
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“La Revolución no se hace, se organiza” (Lenin). Ideas para la refundación del PCE.
Andrés Pérez 


  Todo lo que viene a continuación no son más que las reflexiones a título personal de un comunista sin partido en la búsqueda del mismo. Poco o nada de lo que aquí escribiré tiene algo de original, simplemente me voy a basar en mis experiencias políticas personales, mis lecturas (ni muchas ni pocas) y mi concepto de la organización política, del Partido en el que me gustaría militar.

  El panorama de involución y regresión en los derechos sociales, laborales y políticos está acentuándose de forma clara  y contundente. El éxito del capitalismo en sus estrategias, sea por ausencia de respuesta, sea porque son muy “buenos” en lo suyo, hacen que la existencia de un PCE fuerte, cohesionado, con los pies en la calle, presente y protagonista de todas las luchas sea prácticamente motivo de supervivencia.

  Hemos abandonado en luchas intestinas y clamorosos errores estratégicos la razón de ser de un Partido Comunista. Jamás criticaré a camaradas por mantener la coherencia ideológica frente a las tentaciones del electoralismo, ni a los que, ahora lo sabemos, cometieron “traiciones” sin poner en contexto el origen de las mismas,… ya no sirve de nada. Este texto pretende ser una mirada al futuro, la mejor forma de autocrítica es aprender de antiguas equivocaciones para no volverlas a repetir.

 Por esto creo necesario que se fijasen unos principios claros y transparentes para que el que no esté de acuerdo con ellos sepa que no está en su lugar. Como esto no deja de ser un esbozo a brocha gorda desgranaré mi propuesta organizativa en función de objetivos a corto y medio plazo (a largo es mucho vaticinar), con una línea clara revolucionaria, socialista, antiimperialista, anticapitalista y feminista; será misión del Partido, sus cuadros y sus militantes mantenerse siempre dentro de estos cinco conceptos esenciales (qué fácil y qué difícil al mismo tiempo…). Asuntos trascendentales como la salida de la OTAN y la UE, república, internacionalismo proletario, abolición de la prostitución y la gestación subrogada, derecho al aborto, nacionalización de todo sector estratégico, etc., etc. son algunos de los muchos conceptos básicos irrenunciables que no deben admitir titubeos en nuestra postura.

  La fragmentación de las luchas actuales en innumerables opresiones debilitan nuestras fuerzas ante la verdadera opresión que subordina a las demás, la opresión de clase, la tan manida como ignorada últimamente LUCHA DE CLASES, motor de la Historia y la más poderosa razón de ser de un Partido Comunista.

  Es nuestro deber dar la batalla y hacer visible esta lucha de clases allá donde nos sea posible, porque ¿cómo organizar una revolución con la correlación de fuerzas actuales?, es totalmente imposible, por ello nuestro cometido debe ser como la construcción de un nido, pacientemente, cogiendo un “palito” de aquí y de allá, haciéndolo formar parte de un todo, un todo que se convertirá en el refugio y hogar de una clase obrera desamparada y falta de referentes, para que así sientan la robustez y confortabilidad de miles y miles de “palitos” entrelazados en pos de un objetivo común, el establecimiento de una República Socialista en la que nadie se quede atrás.

  Un PC o está en los parámetros arriba citados (como mínimo) o es otra cosa, y, para mí, el PCE actual es otra cosa. Por eso abogo  por la refundación fuera de IU y, por supuesto, de Unidos Podemos, manteniendo constantes contactos con otros partidos comunistas de menor calado social (PCPE, PCOE,etc) y que creo, soy optimista lo sé, estarían cómodos en un nuevo PCE, así como con sindicatos y toda organización estudiantil, vecinal, cultural, etc. que comulgase con las ideas de este nuevo PCE, eso sí, sin medias tintas ni ambigüedades, sin ciudadanismos ni transversalidades, sin engaños y falsas ilusiones, que nadie esté pensando que somos otra cosa, seremos un Partido COMUNISTA con el objetivo de aglutinar grandes masas obreras concienciadas en la necesidad de organizar una Revolución Socialista.

  La empresa es titánica, casi utópica, pero considero a la mayoría de la militancia del PCE actual, así como a los miles de comunistas sin partido capaces de afrontar el reto y no haré ninguna mención sobre la vía electoral porque yo, personalmente, no creo en la democracia burguesa.

CORTO PLAZO (ya)
➤ Censo de militantes dispuestos a la refundación.
➤ Hecho el censo, organización en grupos territoriales de esa militancia y asignación de tareas y objetivos.
➤ Estar en constante formación. (Pedagogía en vena)
➤ Presencia en toda reivindicación obrera (no sólo para la foto)
➤ Cajas de resistencia (harán falta…)
➤ Autoedición de un periódico en papel (8-10 pág.) con la línea editorial del Partido y muy centrado en desmontar toda la propaganda anticomunista de los mass-media. Deberá ser repartido en todos los centros de trabajo y educativos posibles, en asociaciones culturales, vecinales, etc.
➤ Redes sociales sí, pero sin exagerar, no son tan masivas y virales como nos gusta creer a veces, la calle es otra cosa, sobre todo a la hora de argumentar y replicar.
➤ Defensa constante de nuestros principios y de nuestros referentes. Podemos ser, muchas veces lo somos, autodestructivos criticando en los parámetros del enemigo a la URSS, Cuba, RDA, el bloque del Este en general, Stalin, Castro, etc., no, ¡basta!, seamos serios e inteligentes y no caigamos en la propaganda más burda. Elogio de lo conseguido y alcanzado. Hay estudios académicos serios y bibliografía de sobra, nos falta (a veces) valentía de ir contra el pensamiento dominante.

MEDIO PLAZO
➤ En 4-5 años, haciendo las cosas bien, el Partido crecerá, estará organizado y podrá afrontar nuevos retos. No tendremos un minuto de TV pero habremos plantado semilla en las conciencias de la clase obrera.
➤ Decía Stalin: “La técnica en el periodo de reconstrucción, lo decide todo”. Es básico e indispensable disponer en el Partido de militantes con alta especialización y profesionalidad en su campo laboral, mujeres y hombres del máximo de sectores productivos posible, ya que la técnica nos permitirá sobrevivir en el caso de tener éxito, pongo un ejemplo, imaginemos que en el año 20xx mediante una acción revolucionaria tomamos las sedes y factorías de las empresas energéticas, ok, ¿cómo las hacemos funcionar?, ¿cómo evitar y solucionar los sabotajes (seguros) desde la reacción capitalista?, por ello es fundamental tener en nuestras filas, en nuestra trinchera a personas que dominen la técnica como los mejores en lo suyo. Ingenieros de todas las ramas, informáticos, agricultores, trabajadores del mar, artistas e intelectuales…todos los profesionales posibles de todos los sectores posibles van a ser necesarios de nuestro lado.
➤ Gracias a este talento humano preparar y difundir, con pelos y señales, un plan factible de colectivización de la agricultura y de la socialización de los medios de producción por fases acordes a los tiempos necesarios.
➤ El enemigo, el capital, no nos va a recibir con gritos mudos ni batukadas, así que será imprescindible la formación militar, o sea, nuestro propio Ejército Rojo. Supongo que encontraremos algunos militares de formación (no muchos) que ayudasen en este cometido. Tema polémico y complejo pero ineludible.

  A poco que estemos organizados y seamos leales al Partido y sus ideas, seremos el enemigo. No tendremos visibilidad alguna en medios de comunicación y en caso de tenerla será para echar toneladas de mierda sobre la organización. Paciencia. Estrategia. Inteligencia. Semiclandestinidad en las acciones, la BND o la CIA de la guerra fría (ya veis que no digo Stasi) eran unos principiantes al lado del control absoluto al que hoy en día estamos sometidos.

  Sé que no soy un buen teórico, me faltan toneladas de formación, pero dispongo de conciencia de clase y me rebelo ante cualquier injusticia, soy COMUNISTA y aspiro a una sociedad donde no exista la explotación del hombre por el hombre, donde “seamos socialmente iguales, humanamente diferentes y totalmente libres” porque “el comunismo es la juventud del mundo” y para todo esto necesitamos un PCE nuevo y aglutinador de las masas obreras.

SOCIALISMO o BARBARIE
SALUD CAMARADAS
Andrés Pérez 

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sábado, 6 de mayo de 2017

Un caso IUCM en pequeño: el "desbroce" de la agrupación arousana de Esquerda Unida. ¿Una purga al estilo Garzon?


La coordinadora gallega de Esquerda Unida, Yolanda Díaz, popularizó hace un tiempo el término "desbrozar", como eufemismo para referirse a lo que en realidad son purgas políticas como las de toda la vida. Se desbroza la maleza, las malas hierbas, con lo cual el término aplicado en sentido metafórico a una organización no puede resultar más peyorativo y ofensivo: no solo se expulsa a unos militantes, sino que además se les denigra públicamente, siendo receptores de la injuria y de la calumnia políticas por parte del sujeto ejecutor de la purga. 

Tuits de enero de 2016. Cuando a las purgas se las denomina "desbroce". URL del tuit aquí.
   
Una práctica que además nos hace recordar el carrillismo. A gran escala, el garzonismo ha convertido el "desbroce" político en modus operandi para librarse de aquellos sectores críticos que no comparten la liquidación de IU en forma de sacrificio ofrecido a Podemos. En tanto es una práctica carrillista, tiene gracia y resulta una amarga ironía que Alberto Garzón descalifique a los que sufren sus purgas tildándolos de carrillistas, ya que si alguien representa esa esencia carrillista es el propio Garzón y la burocracia política que le sirve de corte palmera a cambio de poder seguir viviendo de la política (véase en este blog "Carrillista serás tú"). 

El garzonismo es sinónimo de fracaso: fracaso electoral, ideológico, organizativo y táctico (véase en este blog "El naufragio de IU/PCE. ¿Se puede seguir confiando en las cúpulas políticas?"). En esta cúadruple dimensión del fracaso de Garzón, sin duda el aspecto organizativo resulta el más sangrante. Decíamos anteriormente en la entrada en la que analizábamos las dimensiones de tal fracaso, que no son los votos los que hacen fuerte a una organización anticapitalista, sino que "la militancia es el músculo de la izquierda, es su motor", en tanto genera masa crítica y capacidad de respuesta a través de la movilización social. Por ello, los votos van y vienen, pero la pérdida de militantes supone un daño irremediable para una organización. Algo que, sin embargo, parece no importar a los actuales dirigentes de IU-PCE, ya que cada vez apuestan más por el modelo de partido atrápalotodo, en el que la militancia resulta prescindible (véase "¿Qué es un partido atrápalotodo (catch-all party)").

Y si los militantes resultan prescindibles, ¿por qué no "desbrozar" a todo el que resulte díscolo e incómodo para el líder de turno? Esto pasó en Madrid y acaba de pasar en Galicia. Es cierto que comparativamente nada tiene que ver un caso con otro en cuanto al tamaño del colectivo purgado (perdón, quise decir "desbrozado"). Pero la lógica subyacente es la misma, el modus operandi no cambia: la liquidación política de todo el que no muestra sumisión ciega.

Esquerda Unida es una organización pequeña en Galicia. Lo mismo queel PCG (Partido Comunista de Galicia). La izquierda gallega tiene en el BNG (Bloque Nacionalista Galego) su referente principal. Pese al espejismo de AGE y luego de las "mareas", Esquerda Unida está muy lejos de poder representar un papel relevante en la vida política gallega; sus experimentos con gaseosa solo han fortalecido a ANOVA y a la "sucursal" gallega de Podemos. En este panorama gris en el que vive Esquerda Unida, la agrupación de Arousa era quizás la más activa de todas, aquella que muchos veíamos como un referente. Vigo, Ferrolterra y Arousa, sin duda eran los tres puntos más fuertes de una Esquerda Unida políticamente marginal.

Sin embargo, la agrupación arousana de Esquerda Unida venía manifestándose como una agrupación crítica respecto a la coordinadora de EU (llegó a pedir su dimisión) y a la línea podemista oficial. Así que era cuestión de tiempo que el oficialismo aplicase el "desbroce". En realidad aplicó la vieja táctica del caramelo y el palo. Veamos...

El caramelo... En la agrupación arousana milita Juan Fajardo, en su momento una de las voces más críticas que había en EU y que además defendía una línea ideológica más en consonancia con lo que debía ser una organización anticapitalista. Para muchos, Fajardo era una esperanza del sector crítico. Pero al final todo este talante crítico que se le atribuía parece haber quedado en nada, después de que la dirección de EU le ofreciese un cargo de asesor en el Parlamento gallego. Es la vieja táctica de toda la vida, tan antigua como la vida política: si tienes un enemigo, intenta comprarlo antes de enfrentarte con él. Esto el PSOE lo ha hecho siempre de mil maravillas, y por desgracia esto se hace también en Izquierda Unida.

El palo... Y posteriormente se procedió al "desbroce" de los restantes díscolos, de manera más que dudosa desde el punto de vista estatutario.  Veamos los hechos tal cual son recogidos por el Faro de Vigo el pasado 3 de mayo (la negrita es nuestra):
"Alves mantiene el acta de concejal pese a la expulsión de EU, que aún no le han notificado. 
Tanto él como el exconcejal Ramón Bueno, también expedientado, se desvinculan de esta agrupación política - Con ellos se marchan otros doce militantes; la mitad de la afiliación. 
El concejal Miguel Alves y el exconcejal Ramón Bueno han decidido darse por expulsados de Esquerda Unida en Vilagarcía, aunque aún ayer no les había sido notificada la resolución del comité nacional de esta agrupación política. Indican que lo hacen ante la situación de indefensión en la que se encuentran, ya que no han tenido oportunidad de explicarse y la mayor parte de las decisiones que les afectan las conocen a través de comunicados en prensa. Dado que no se respetan los estatutos del partido, Alves ha decidido que él se acogerá a lo establecido en la legislación vigente que indica que el acta de concejal es personal, por lo tanto la mantiene. 
"No contestaron a ninguno de los escritos que hemos remitido por carta certificada con acuse de recibo a la comisión instructora, al comité nacional de Galicia y al comité federal del partido. El único escrito que recibimos fue una resolución de imputación de cargos el 21 de febrero de este año que lo remitía la comisión instructora pero que nadie firmó. A mi me imputan faltas graves y muy graves de respeto hacia mis compañeros y de disciplina de voto. Yo lo único que hice es reunirme con los militantes de la agrupación local para consultar, como establecen los estatutos, todos los asuntos que se abordan en el pleno. No sé quien es el que ha faltado el respeto aquí", expone Miguel Alves. 
El concejal puntualiza que, al conocer los cargos, tanto él como Ramón Bueno pidieron el trámite de audiencia y también presentaron alegaciones por escrito, pero no tuvieron respuesta a ninguna de estas cuestiones. "Ahora nos encontramos con la noticia de que dicen que se reunieron el pasado sábado y que decidieron expulsarnos, pero nadie nos ha comunicado nada", apuntó. 
Por su parte, Ramón Bueno expuso: "Quiero dejar claro que yo ya no tengo vinculación alguna con esta organización. Rompo cualquier vínculo porque tres personas actuaron de forma corrupta, poco democrática (en clara alusión al responsable de organización nacional Rubén Pérez [nota del blog: "lugarteniente" de Yolanda Díaz], el portavoz del grupo municipal de EU, Jesús López, y el exdiputado y actual asesor de Villares, Juan Fajardo) y no tuvieron en cuenta ni la situación ni los estatutos de la organización política. Con su comportamiento han tomado la decisión de romper la agrupación; parece que es lo que buscaban. Intentaron hacernos culpables de ello. Estuvimos esperando a ver si se resolvía a nivel interno, pero no fue posible. Ahora la situación llegó a tal punto que ya no quiero saber nada de esta organización"
Ramón Bueno recordó que esperaron un año para ver si se convocaba una asamblea y que incluso estuvieron pendientes de la gestora por si convocaba alguna reunión o asamblea de Esquerda Unida; pero las únicas convocatorias que recibieron fueron para actos de otras organizaciones como En Marea
En cuanto a incumplimiento de estatutos del partido, Bueno señaló que éstos indican que el cargo de concejal es incompatible en EU con el de diputado; algo que sí se permitió en Vilagarcía. 
"Nos cerraron el local de Vilagarcía, cambiaron los correos electrónicos, se negaron a debatir los temas de los plenos con los militantes cuando los estatutos dicen que debe convocarse una asamblea antes de cada sesión. Han hecho lo que quisieron y a nosotros nos acusan de incumplimientos. Ya que ellos no respetan los estatutos de la organización y dicen atenerse a la legislación; yo también me acogeré a lo que establece la ley por eso mantengo el acta de concejal", puso de manifiesto Miguel Alves. 
El apoyo de este edil a los Presupuestos, tras aceptar el gobierno municipal socialista varias de sus propuestas, hizo que lo señalaran como próximo al PSOE. Miguel Alves puntualiza: "Soy de izquierdas, comunista con orgullo, y tengo claro que no voy a acabar en el Partido Socialista. Participo en las plataformas del IBI y por el trabajo y el empleo estable y seguiré defendiendo una política social para que los trabajadores tengamos una vida digna"
Ramón Bueno también defiende la militancia de base de organizaciones de clase trabajadora. "Seguiremos desarrollando nuestro trabajo en movimientos sociales de izquierda y solo nos plantearemos alguna participación política si surge desde la izquierda participativa"
Miguel Alves y Ramón Bueno no son los únicos que se disvinculan de la agrupación local de Esquerda Unida en Vilagarcía de Arousa. La situación creada en los últimos tiempos ha llevado a otros doce militantes a anunciar que también abandonan la organización. 
Se trata de la gente que acudía a las reuniones para abordar los temas municipales con los concejales y que ahora entienden que solo les queda como vinculación a EU el pago de la cuota. Estos afiliados indican que son aproximadamente la mitad de todo el censo de la agrupación local.
En resumidas cuentas, se ha optado por dinamitar una agrupación contemplada como una piedra en el zapato por la actual dirección de EU. Una agrupación que, además, era prácticamente la única en Galicia que tenía un funcionamiento digno de mención. Es el famoso "desbroce", con el cual se está liquidando políticamente Izquierda Unida en beneficio de Podemos . Y cuando esto se haya consumado, posiblemente el siguiente capítulo será el PCE. Ojalá me equivoque.
   

martes, 21 de marzo de 2017

El Vuelo Mágico. Reseña de la obra de Gabriela Dörflinger y Ricardo Murad sobre el Bosque de Oma y Agustín Ibarrola


Bosque de Oma. Fotografía: Ricardo Murad, de El Vuelo Mágico


El Vuelo Mágico. Reseña de la obra de Gabriela Dörflinger y Ricardo Murad, sobre el Bosque de Oma y Agustín Ibarrola.


Si vas a emprender el viaje hacia Itaca
pide que tu camino sea largo,
rico en experiencia, en conocimiento.
Kavafis, Itaca. 
(Para Gabi y Ricardo, en su particular viaje a Itaca


Cuando dos queridos amigos de este blog, Gabriela Dörflinger y Ricardo Murad, me sugirieron que escribiese una reseña sobre el proyecto del libro al que han dedicado más de un año de trabajo, me entraron dudas sobre la idoneidad del tema para un blog de temática muy específica y con unas coordenadas políticas como es éste (véase la página "Acerca del blog"); y además en conflicto con el posicionamiento político reciente de Agustín Ibarrola, el artista creador del Bosque de Oma, que centra la atención del libro. Sin embargo, mi gusto personal por el hipertexto (el texto al que se llega saltando a través de otro), me llevó a pensar que bien podría ser la disculpa para tocar, aunque sea en un segundo plano de atención, otros aspectos más relacionados con el blog del viejo topo; en concreto, la etapa artística de Ibarrola durante el franquismo. De esta forma, esta entrada es por supuesto una reseña del libro y del trabajo realizados por sus autores, y a la vez es un pretexto para hablar del frente artístico del Partido Comunista durante la clandestinidad.


¿Qué es el proyecto El Vuelo Mágico?

El proyecto supone la materialización de una idea que Ricardo Murad comenzó a gestar en un día lejano de 1986, durante una visita a Euskadi. Treinta años después, ajustado a un enfoque actual, decidió llevarlo a cabo en colaboración con Gabriela Dörflinger. Juntos emprendieron su particular viaje a Itaca.

De manera muy sintética, por un lado podríamos decir que se trata de un elaboradísimo, esmerado y lucido libro de fotografías artísticas y de textos de acompañamiento, sobre la obra realizada en el Bosque de Oma por el artista vasco Agustín Ibarrola. Los textos aparecen además en cuatro idiomas: castellano, inglés, alemán y francés. Y, por otro lado, se trata de una visita virtual a este espacio natural y a la obra que contiene. De esta forma, lo que Gabriela Dörflinger y Ricardo Murad nos ofrecen es "un paseo por los 7,4 Km del Bosque de Oma, situado en la Reserva Natural de Urdaibai y pintado desde los años ochenta por el artista Agustín Ibarrola".

El Vuelo Mágico no es un simple libro de fotografías en diálogo con pinceladas textuales a modo de sugerencias interpretativas, sino que nos presenta un nuevo formato, polivalente e innovador que rompe con todo lo conocido hasta la fecha. Como dicen sus autores, es un libro "que se puede leer, mirar, escuchar o navegar". Enlaza la Galaxia Gutenberg como diría Marshall McLuhan, con la más reciente tecnología que permite movernos virtualmente por un espacio en 360º. El Vuelo Mágico puede leerse, como también visualizarlo virtualmente y escucharlo en cualquier dispositivo electrónico.  Es por ello que el libro físico lleva incluido un código QR que permite acceder a los contenidos interactivos multimedia con características de multiaccesibilidad.


Omako basoa, o Bosque de Oma. ¿Qué es?

El Bosque de Oma -en euskera Omako basoa-,  es un conjunto artístico realizado, entre 1982 y 1985, por el escultor y pintor vasco Agustín Ibarrola. Se encuentra en Reserva de la Biosfera de Urdaibaila en Bizkaia, en una de las laderas del valle de Oma. Está ubicado muy próximo a un icono del patrimonio histórico vasco, el yacimiento paleolítico de la cueva de Santimamiñe -declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco en 2008-.

La obra se enmarca en lo que se conoce como Land Art, una corriente del arte contemporáneo cuyos iniciadores fueron Robert Smithson y Michael Heizer a finales de la década de 1960. El Land Art se basa en la manipulación de los propios elementos del paisaje in situ, con intención artística y normalmente de forma minimalista. En otras palabras, es una corriente que buscar integrar la creación artística en el paisaje natural (1). Para ello, el artista utiliza los propios elementos que encuentra: madera, tierra, rocas, piedras, cubiertas vegetales, etc. En tanto muchos de los elementos utilizados son caducos, el Land Art se vincularía también con la tradición del arte efímero, que tiene un dilatado y extenso recorrido histórico. En cierto sentido, el proyecto artístico de Ibarrola me ha recordado la obra de un artista anacoreta muy popular en la Costa da Morte gallega: el llamado alemán de Camelle, Manfred Gnädinger, también conocido como Man, fallecido en 2002.  

Por otra parte, la obra del Bosque de Oma es también deudora del minimalismo, una concepción artística occidental que a su vez tiene su fuente en una tradición estética milenaria: el canon de la estética zen japonesa, la búsqueda de la máxima expresión con los mínimos recursos.  

Ibarrola trabajó, básicamente, sobre los troncos de los árboles del bosque, con pinturas minimalistas de motivos dominantemente geométricas, aunque también aparecen figuras humanas y animales. El resultado es una propuesta artística en diálogo con las pinturas rupestres del Paleolítico Superior de la cercana cueva de Santimamiñe, sin duda fuente de inspiración al artista vasco. De esta forma, el bosque y la cueva, el Presente y el Pasado remoto y ancestral, aparecen unidos por un cordón umbilical a través del Arte. No deja de tener sus connotaciones identitarias esencialistas, pero sin duda el efecto en el visitante es impactante.


Bosque de Oma. Fotografía: Ricardo Murad, de El Vuelo Mágico


La estructura de la obra: El Vuelo Mágico como libro físico.

El libro físico (290 x 230 cm de tamaño, en formato «Box» con portadas reversibles y cierre magnético), ha cuidado al máximo el diseño. Consta de 240 páginas con fotografías en alta resolución, y articula sus contenidos en torno a una estructura de partes que conforma su índice. Tal índice es sobre todo "un índice conceptual que agrupa la obra", y al cual se subordina el trabajo del fotógrafo, focalizado en la ilustración de tales conceptos:
  • I. Arquetipos. Lo inconsciente colectivo. Los símbolos
  • II. Simbolismo del árbol y del bosque. Mito y tótem.
  • III. La dialéctica entre la vida y el arte. Los afectos.
  • IV. Perspectivas. Patrones. Ritmos
  • V. El arte de Agustín Ibarrola y sus inquietudes. El Minimal Art. El Land Art. Los Cubos de la memoria.
  • VI. Lo lúdico: Recuperar la dinámica del juego infantil, volver a ser niños.
  • VII. Gestalt. Holismo. Emergencia.
  • VIII. Lo luminoso y el vuelo mágico. El vuelo mágico.
La fotografía es obra de Ricardo Murad, fotógrafo, diseñador digital y músico de jazz. Un artista de la fotografía que se define a sí mismo como "Soy un músico de jazz in spe que hace fotos; improviso por instinto, intento mantener el swing". No es amigo de la "postproducción ni de encuadres posteriores"; en este sentido, Ricardo es de la "vieja escuela". Sin embargo, en El Vuelo Mágico este artista argentino opta por hacer una excepción, al eliminar el color del bosque, dejando únicamente en color las alteraciones artísticas realizadas por Ibarrola. Ricardo decidió "utilizar el bosque como un lienzo", de manera que el único color que aparece en todo el libro es el de la obra de Ibarrola. El resultado es un expresivo contraste entre el blanco y negro y el vital cromatismo que emana de la huella humana sumada a la naturaleza del bosque. Al respecto nos dice Ricardo Murad: "Creo que la tecnología se puede usar para sumar, en este caso para restar color, y creo que el resultado es de máximo respeto por la obra, pudiendo así ofrecer una visión que de otra forma no sería posible".

Los textos que acompañan a la obra han sido seleccionados por nuestra compañera alemana Gabriela Dörflinger, Gabi. En consonancia con el minimalismo del Bosque de Oma, Gabi ha optado por textos muy cortos, a veces citas de diferentes autores, a veces pinceladas de su propio pensamiento y mirada retrospectiva. Podemos decir que todos estos acentos que Gabi va insertando en las diferentes partes del libro, constituyen una unidad de conjunto que expresa la particular hermenéutica que realiza del Bosque de Oma. Toda obra de arte evoca significados en diferentes direcciones, fruto de interpretaciones variadas, de manera que finalmente el arte en sí acaba siendo un producto de la mirada que lo contempla y que otorga significación. Por ello, los diferentes textos que Gabi va sumando, finalmente constituyen la partitura interpretativa de la autora, en parte inspirada en la psicología jungiana y en la teoría de la Gestalt. Como antropólogo, me han despertado un interés especial algunos capítulos concretos, caso de los dedicados al totemismo y al holismo; el primero nos hace pensar en términos transculturales, mientras que el segundo nos sugiere una dimensión analítica que interrelaciona las diferentes partes de un conjunto, de una unidad indivisible solo fragmentada artificiosamente. 

El libro "físico" también está disponible en pdf.


Bosque de Oma. Fotografía: Ricardo Murad, de El Vuelo Mágico

La estructura de la obra: El Vuelo Mágico como visita virtual interactiva.

A través de un código QR el libro nos permite acceder a los contenidos interactivos multimedia, una visita virtual por el Bosque de Oma. Sin duda es la parte más impactante del proyecto, ya que se trata de una tecnología que permite explorar el bosque tal cuál es para obtener una visión de conjunto. Puede accederse a través de este enlace: http://elvuelomagico.es/visita.html

Como puede apreciarse, la técnica empleada permite movernos 360º en aquellos puntos seleccionados del bosque, permitiendo su observación con gran detalle al permitir el movimiento visual en todas las direcciones. Para conseguirlo, cada espacio considerado ha sido fotografiado de un gran número de fotografías de alta resolución obtenidas con un gran angular de 11mm, permitiendo en su ensamblaje posterior esa capacidad de giro de 360º y los movimientos horizontales y verticales sobre el espacio. El resultado es el de una sensación de virtualidad sorprendente. Ricardo Murad lleva muchos años trabajando con dicha tecnología; ya en 1994 fue betatester para Apple en su desarrollo.

Los contenidos interactivos asociados al libro, permiten además que puedan ser seguidos por personas con discapacidad auditiva, al incorporar como opción el lenguaje para sordos.

Página web de los contenidos interactivos: elvuelomagico.es


Financiación del proyecto.

Lanzarse a un proyecto de esta naturaleza sin contar con financiación, a partir de recursos personales -y ninguno de los dos nada en la abundancia, puedo dar fe-, es desde luego una aventura vocacional y pasional, en la que, como en algún momento dicen los autores parafraseando a Kavafis (Itaca), el objetivo y el premio están también en el recorrido realizado. Un recorrido al cual han dedicado un año de sus vidas, sin plantearse amortizar sus gastos. Se conforman ahora con obtener financiación para llevar a cabo la impresión del libro. Y para ello han optado por recurrir a la modalidad de crowdfunding ofrecida por Verkami.

Verkami es una plataforma alternativa a través de la cual se busca la financiación de proyectos artísticos y culturales, como es el caso de El Vuelo Mágico, mediante la aportación del público que simpatiza con un proyecto. La campaña de crowdfunding para El Vuelo Mágico está abierta y permanecerá durante cuarenta días, desde el 20 de marzo hasta el 29 de abril. Deseamos a Gabi y Ricardo que tengan éxito y consigan la financiación deseada para la impresión de la obra. Si deseas apoyar el proyecto puedes pulsar aquí.



Bosque de Oma. Fotografía: Ricardo Murad, de El Vuelo Mágico


Arte y política en la trayectoria de Agustín Ibarrola. 

Decía al principio que la reseña del libro, una vez que pasamos a un segundo plano de atención después de lo que se ha presentado, me sirve de pretexto para mencionar otro tema en línea con las inquietudes políticas del blog: el frente artístico del Partido Comunista durante la clandestinidad, y el papel del Arte como resistencia antifranquista.

La trayectoria artística de Ibarrola ha ido cambiando con el tiempo. El Bosque de Oma nos habla de su etapa tardía, vinculada al arte minimalista y al Land Art. Pero sus comienzos como artista aparecen vinculados primero al cubismo y enseguida al constructivismo, después de marchar en 1956 a París, donde trabaja como albañil y carpintero, además de ejercer otros oficios manuales. En la capital francesa funda Equipo 57 con otros artistas españoles, en café Rond Point donde se reunían.

Políticamente, durante su estancia francesa tiene oportunidad de contactar con el exilio republicano español, algo que quizás resultó decisivo para que entrase a militar en el Partido Comunista de Euskadi (PCE-EPK). Esto también ejerció influencia notoria en su obra, al conducirlo a explorar el realismo social y el expresionismo. Es la etapa más figurativa de Ibarrola, a contracorriente de un período en el que el arte abstracto imponía su hegemonía en el mundo cultural occidental -y al que Ibarrola con el tiempo acabaría cediendo.

En efecto, en 1959, todavía en Francia, junto con José Ortega comienza a fijar la idea de lo que sería Estampa Popular de Vizcaya, que marcaría un hito importante en el realismo social vasco en la década de 1960. La vanguardia artística Estampa Popular de Vizcaya inició oficialmente su andadura en 1962, con Agustín Ibarrola, Dionisio Blanco y María Francisca Dapena, entre otros. El grupo apuesta por el realismo social y por el grabado como técnica para acercar su obra al pueblo, ya que dicha técnica permitía reproducir fácilmente la obra y a precios asequibles (García-Landarte). La temática de Ibarrola y del grupo en general, está dedicada al mundo de la clase trabajadora y a la lucha antifranquista"con imágenes que contenían mensajes claros de denuncia y protesta, convirtiéndose en un movimiento de cierto riesgo que el régimen franquista no se podía permitir" (García-Landarte).

Así pues, en este período de Estampa Popular de Vizcaya, el arte de Ibarrola resulta de un compromiso social abierto:
"El caso de Ibarrola es singular, ya que no sólo convirtió en protagonistas de muchos de sus grabados y cuadros a los obreros, sino que además, refleja acontecimientos puntuales de la lucha obrera, en la que participó activamente, como la huelga de Bandas o la concentración de la Mina del Alemán. Esta actividad a favor de los derechos de los trabajadores le costó la cárcel en 1962, cuando fue detenido junto a Vidal de Nicolás por participar en una huelga que se había declarado en La Naval, La Aurrera y otras fábricas del entorno." (2)
Se ha hablado mucho de la relación del grupo vizcaíno de Estampa Popular con el Partido Comunista. Escribe García-Landarte:
"Muchos de ellos comulgaban, si no la gran mayoría, con el Partido ComunistaEn el caso de Vizcaya, todos los artistas fueron militantes de este partido en uno u otro momento"
Fue el caso de Ibarrola. La relación entre este grupo artístico con el PCE-EPK no solo era ideológica, sino también práctica en tanto recibían apoyo del mismo, aunque al mismo tiempo era independiente del Partido en el sentido de no pertenecer como grupo a la organización. Esta relación entre el mundo artístico y PCE no se limitó a Euskadi, ni mucho menos (3).

Sobre la distribución de los grabados de Estampa Popular de Bizkaia, nos cuenta García-Landarte: "por tratarse de artistas políticamente activos, el movimiento tuvo cierto carácter clandestino, aunque no completamente, ya que se celebraron exposiciones oficiales". Pero con el grabado, más socialmente explícito que la pintura, su distribución estaba fuera de la legalidad: 
"el grabado no sólo se puede reproducir las veces deseadas, sino que además se puede transportar fácilmente, pudiéndose improvisar exposiciones. (...)
Los grabados por lo tanto, se vendían muchas veces de forma encubierta. En el País Vasco, Ibarrola exponía y vendía sus grabados en las fiestas populares, colgando sus obras en una cuerda. En ocasiones, el dinero recaudado se destinaba a una causa determinada, como por ejemplo al movimiento obreroUna de las innovaciones de la agrupación fue intentar apartarse de los circuitos convencionales de exposición y venta, para acercar el arte a todo el mundo."

Retrato de Julián Grimau después de ser torturado, de Augustín Ibarrola, cárcel de Burgos, 1963. Esta obra se reprodujo en la revisa sueca Clarté (Estocolmo, 3/1964, p. 21), junto a un texto de un libro publicado en París sobre Grimau. "La intención de Ibarrola ha sido la de mostrar a Grimau con las lesiones sufridas durante la tortura". (Fuente
Grabado xilográfico (linoleo) de Agustín Ibarrola, 1972.

Grabado xilográfico (linoleo) de Agustín Ibarrola, "Las Comisiones Obreras" (1969).

En definitiva, el arte de Ibarrola en aquellos años 60, estuvo claramente ligado al realismo social -Valeriano Bozal califica su estilo de "expresionismo épico-social". Desempeñó un papel decisivo en el debate abierto acerca del papel social del artista y de su necesario compromiso político con la clase trabajadora.

Esta fase de realismo social en Ibarrola se mantuvo hasta bien entrada la década de los 70, derivando luego hacia un estilo abstracto en cuya etapa final se enmarcan las tendencias descritas al principio. A comienzos de los 80 se recluye en su caserío en la ladera del monte Ereño, comenzando la etapa vinculada al Land Art de la que saldría luego el Bosque de Oma.

Ibarrola tuvo que enfrentarse a condenas de cárcel, acusado de pertenecer al PCE-EPK, pasando varios años en presidio, entre 1962 y 1973. Pero aun estando en prisión siguió pintando y manteniendo su línea de realismo social. Sus obras eran sacadas clandestinamente de la cárcel por sus camaradas y expuestas posteriormente en el extranjero. Vázquez Montalbán, se refiere a Ibarrola diciendo que fue:
"una víctima propiciatoria de la represión en Euzkadi. Cuando no le torturaban o le encarcelaban, en los periodos de libertad vigilada, los incontrolados, cuando no la Guardia Civil a tricornio descubierto, le quemaban la casa. Fue uno de los vascos perseguidos más especialmente en un país sañudamente ocupado" (4).
Con la Transicón, Ibarrola mantuvo su condición de artista maldito para las fuerzas vivas. El alcalde Zaragoza en 1980, Sainz de Varanda, declaró que algunas de sus obras expuestas en una muestra en la capital maña, podrían generar reacciones violentas ne la ultraderecha, ya que aparecían ikurriñas y guardias civiles (5). Fue candidato del PCE-EPK al Congreso en las elecciones generales de 1977, pero en 1981 abandonó el Partido Comunista, integrándose en Euskadiko Eskerra (EE), un partido que años después, en 1993, acabó fusionando con la federación vasca del PSE-PSOE.

Tras abandonar el PCE-EPK, Ibarrola siguió el camino de muchos conversos, de los cuales hemos hablado alguna vez en este blog. Y como buen converso empezó a ser especialmente mimado por los medios más reaccionarios del Estado. Se involucra en la fundación de ¡Basta Ya! y del Foro de Ermua, y acaba apoyando la Asociación Víctimas del Terrorismo (AVT), cuya sintonía con los intereses del Partido Popular (PP) ha sido notoria y muy criticada. En su deriva de converso, Ibarrola acabó declarando sus abiertas simpatías por la UPyD de Rosa Díez, partido al que comienza a apoyar, implicándose incluso en la recaudación de fondos donando obras de arte para su subasta.

Políticamente las luces y sombras han acompañado a Agustín Ibarrola: podríamos decir que su última etapa política habita en la tiniebla. La asociación ¡Basta Ya!, de la que fue uno de los fundadores, en la campaña electoral de las elecciones autonómicas del País Vasco en 2001, pidió el voto -además de pedirlo para Nicolás Redondo, del PSE-PSOE- para Jaime Mayor Oreja (6). Mayor Oreja ha representado la derecha más extrema del PP vasco, el sector más filofascista, llegando a realizar declaraciones de legitimación y defensa del franquismo, negándose a condenarlo reiteradamente y llegando a justificar el golpe de estado fascista de 1936 (7). Este apoyo resulta difícil de comprender, teniendo en cuenta que Ibarrola sufrió tortura, persecución y cárcel en el franquismo, y que fue un referente en la lucha contra la dictadura. De forma amable, podríamos dejarlo diciendo que las contradicciones son parte de nuestra condición humana.


*  *  *

Es evidente que la postura de este blog está en las antípodas del posicionamiento político adoptado por Ibarrola en la última etapa de su vida. Aquellos que él identifica como amigos, desde este espacio de la blogosfera se identifican como enemigos. Y es que el converso siempre acaba pasándose de frenada, como decimos coloquialmente. En positivo, nos quedamos con lo que fue su etapa de compromiso político y social con el PCE-EPK. Del resto... mejor abrir el baúl del olvido.

Al margen de su posicionamiento político, su trayectoria artística le hace merecedor de figurar en un lugar destacado de la orla de honor del arte vasco en la segunda mitad del siglo XX. El Vuelo Mágico, de Gabriela Dörflinger y Ricardo Murad nos presenta una parcela de esta obra. Y lo hacen además recurriendo a ese doble formato, de libro en papel con acceso a una visita virtual, cuyo resultado merece la pena conocer. Te invitamos a pasear por la web del proyecto: elvuelomagico.es


Enlaces (pulsa en hiperínculos):
🔼 El proyecto en la web de Verkami y apoyo al mismo
🔼 En Facebook


@VigneVT

Bosque de Oma. Fotografía: Ricardo Murad, de El Vuelo Mágico


Notas
(1) Un antropólogo quisquilloso podría plantear dudas acerca de que exista el "paisaje natural" tal como suele entenderse. La acción humana, es de decir de la Cultura, moldea cualquier paisaje por remoto y  aislado que sea y se encuentre, de manera que aquello que llamamos "espacio natural" -en oposición al paisaje "no natual- es también una creación humana, en mayor o menor medida. 
(2) García-Landarte Puertas, Valeria: "Estampa Popular de Vizcaya. El realismo social de los años 60 del País Vasco", en Ondare, nº 25, 2006, págs. 393-401.
(3) "El antifranquismo contó con el apoyo, fundamental, del Partido Comunista Español (PCE) que había empezado a reorganizarse en la clandestinidad en 1953. La oposición tomó cuerpo en el movimiento obrero y en el mundo universitario que, a su vez, influyó en la organización de las actividades desarrolladas en el sector cultural. El cine y la literatura fueron los primeros campos en los que se manifestó el movimiento crítico desde las artes, que manifestaba un deseo imperioso de reflejar la realidad social y la condición humana con el fin de transformarlas; el deseo de que, gracias al arte, la sociedad mejorase sus condiciones de vida." Noemi De Haro García: "El nacimiento de un frente estético contra el franquismo: entre la abstracción y la figuración", en Arte, Individuo y Sociedad, 2011, 23 (2), 85-96.
(4) Vázquez Montalbán: "Ibarrola", El País, 21-2-2000
(5) Grupo Zeta: "Biografía de Agustín Ibarrola Goicoechea".
(6) Wikipedia: "¡Basta Ya!"
(7) Entrevista a Mayor Oreja en La Voz de Galicia, 14-10-2007, citada en Wikipedia:
[Periodista] ¿Por qué le cuesta tanto al PP condenar el franquismo?
[Mayor Oreja] ¿Cómo voy a condenar lo que, sin duda, representaba a un sector muy amplio de españoles?
[Periodista] ¿No considera pertinente condenar el franquismo?
[Mayor Oreja] No, por muchas razones. ¿Por qué voy a tener que condenar yo el franquismo si hubo muchas familias que lo vivieron con naturalidad y normalidad? 

Referencias

García-Landarte Puertas, Valeria: "Estampa Popular de Vizcaya. El realismo social de los años 60 del País Vasco", en Ondare, nº 25, 2006, págs. 393-401.
Vázque Montalbán: "Ibarrola", El País, 21-2-2000
Noemi De Haro García: "El nacimiento de un frente estético contra el franquismo: entre la abstracción y la figuración", en Arte, Individuo y Sociedad, 2011, 23 (2), 85-96.
Noemi De Haro García: "Voces de seda. Las pinturas clandestinas de Agustín Ibarrola (1962-1965)", en Archivo Español del Arte, LXXXIX, 355, Julio-Septiembre de 2016, pp. 299-316.
Web chichosanchezferlosio.es: "Agustín Ibarrola"
Wikipedia: "Agustín Ibarrola" "¡Basta Ya!". "Land Art", entre otras