Hablando de fútbol (4). El problema del Barça con Ronaldinho y su apoyo al candidato filofascista brasileño.

Ronaldinho

La responsabilidad social de los deportistas de élite.

Un ídolo de masas deportivo, por su condición de ídolo y, por tanto de ejemplo, ejerce una influencia notoria entre la masa de seguidores. Por este motivo, muy a menudo se subraya la responsabilidad social y política que tienen los deportistas profesionales, de los que se espera que sean un espejo de valores sociales positivos. Un ídolo deportivo que defrauda a Hacienda no es desde luego el mejor ejemplo que cabe esperar. Tampoco un violador o alguien que maltrata a una mujer. Lo que haga y diga un ídolo deportivo tiene repercusiones sociales, sobre todo entre los más jóvenes y los niños.

En teoría, el Barça es un club que presume de tener muy claro lo anterior. Es más que un club, dicen orgullosos los barcelonistas. Pero lo cierto es que esa presunción de valores que realiza el Barça tiene mucho de hipocresía y de falsedad. El club alardeaba de promocionar UNICEF en sus camisetas, pero al mismo tiempo vende la camiseta a los déspotas de Qatar, explotadores salvajes de inmigrantes, opresores medievales de la mujer y cofinanciadores y publicistas de una parte del terrorismo yihadista, causante de la destrucción de Siria y de tanta barbarie en Oriente Medio. Todo ello mientra otro ídolo del barcelonismo, Xavi, se dedica en público a lanzar loas y alabanzas al régimen qatarí (poderoso caballero es don dinero).

Ronaldinho y el problema del Barça

Es sin duda un ídolo para la afición barcelonista. Todavía a día de hoy son muchos quienes lo recuerdan con entusiasmo. En febrero de 2017, Ronaldo de Assis Moreira, más conocido como Ronaldinho, fue nombrado embajador del F.C. Barcelona en el mundo. Se supone que para difundir la imagen y los valores del club a lo largo del mundo. En aquel momento declaró que utilizaría el cargo para "llevar el nombre del Barça más arriba y más lejos".

Pero quizás lo que nadie esperaba en aquel momento, es que lo de llevar el nombre del Barça "más arriba y más lejos" significase que su embajador  acabaría posicionándose de forma entusiasta con un político de extrema derecha, racista, machista, homófobo y filofascista, como es el brasileño Jair Bolsonaro. Puedo entender que Ronaldinho sea suficientemente imbécil para tomar la decisión que tomó. Pero lo que muchos no entenderíamos es que el Barça no actúe al respecto. Lo de Qatar y otras muchas cosas huelen a podrido en el Barça (por cierto, es mi equipo favorito en la Liga, después de los equipos gallegos). Si el Barça no cesa fulminantemente a Ronaldinho de su cargo, significaría que lo está respaldando, lo cual sería gravísimo. Aquí no caben disculpas ni medias tintas.

La misma postura que acabo de expresar, parece ser la de Ernest Folch (@ErnestFolch). Hoy mismo publica, en el diario deportivo barcelonista Sport, hoy un interesante artículo bajo el título "El Barça tiene un problema con Ronaldinho".  Reproduzco (la negrita es añadido mío):

El mundo asiste con preocupación a la más que probable victoria en las elecciones presidenciales de Brasil del candidato Jair Bolsonaro, que debe confirmarse el próximo 28 de octubre. Bolsonaro, que no se esfuerza por ocultar sus simpatías hacia los militares que implantaron una dictadura en Brasil durante más de veinte años, se ha hecho famoso por sus terribles declaraciones homófobas, machistas, racistas y supremacistas a través de las cuales ha encontrado el triste mecanismo para seducir a millones de votantes.
¿Qué tiene que ver este personaje con el deporte, el fútbol o el Barça? Muy sencillo: unos cuantos deportistas famosos le han brindado su apoyo, entre los que está Felipe Melo, Cafú, Edmundo, Lucas Moura o el mismísimo Rivaldo. Pero el más sonado ha sido sin duda el de Ronaldinho, que le ha mostrado su apoyo con un texto explícito y una fotografía en la que aparecía luciendo el dorsal número ‘17’, el número que identifica a Bolsonaro en las papeletas de votaciones. Que los deportistas se impliquen en política, hablen de los problemas de la gente y expliquen su voto no solo es legítimo sino que además ayuda a concienciar a mucha gente.
Ahora bien, solo hay una línea roja, que es la del respeto y la convivencia, una línea que el candidato Bolsonaro ha traspasado peligrosamente con algunas salvajadas que han quedado grabadas en la hemeroteca: “Preferiría mi hijo muerto antes que homosexual”, “El error de la dictadura fue torturar y no matar”, “Mis hijos no tendrán parejas de raza negra porque están muy bien educados”, son algunas de sus incontables perlas recientes.
Toda esta propaganda denigrante salpica de rebote al Barça, que ve como su embajador global, Ronaldinho, simpatiza abiertamente con él. Es evidente que el club tiene que respetar las opciones políticas de todo el mundo, pero es igual de diáfano que las ideas de Bolsonaro, por mucho que sea elegido democráticamente, son directamente incompatibles con los valores que la institución promociona cada día por tierra, mar y aire. Sí, el Barça tiene un problema con Ronaldinho.

Se queda corto Folch describiendo a Jair Bolsonaro, un ex-militar que fue condenado a indemnizar a una diputada sobre la que dijo públicamente que no la violaría solo porque era fea. ¿Se acuerdan de aquello que hoy nada más estúpido que un negro apoyando a un racista contra los negros? Pues Ronaldinho parece que sufre dicha estupidez. Su imagen posando con un libro del candidato filofascista, es una joya visual de promoción política en la campaña de Bolsonaro, igual que las fotografías en las que aparece posando con él. Ronaldinho es negro, nacido en la pobreza de las favelas, pero parece no importarle que esta especie de Trump brasileño haya afirmado de los negros: “los afrobrasileños no sirven ni para procrear”.

Bolsonaro ha dicho que "Habrá medallas y no juicios para los policías", refiriéndose a que tendrán carta blanca para actuar sin ataduras legales, lo que hace recordar la época en la que los escuadrones de la muerte asesinaban a cientos de niños en las calles de Río.

¿Es compatible que alguien que ejerce de embajador del Barça en el mundo, apoye a una basura humana como Bolsonaro? Como dice Folch, el Barça tiene un problema llamado Ronaldino.

Fútbol, poder y política

No puedo estar más de acuerdo con Folch cuando menciona lo pòsitivo que resulta la implicación de los deportistas para "concienciar a mucha gente".

Que el fútbol es algo más que un deporte, creo que es algo en lo que casi todos estamos de acuerdo. Una de las dimensiones más notorias del fútbol profesional es la dimensión política. Sobre ello se han escrito ríos de tinta. En este mismo blog (ver enlaces al final) hemos dedicado varias entradas a las derivaciones políticas que a menudo presenta el fútbol.

Uno de los escritores que mejor ha reflejado el trasfondo político y sociológico del fútbol, fue Eduardo Galeano, en su obra El fútbol a sol y sombra. De ella, el escritor uruguayo nos dijo: "rinde homenaje al fútbol, música en el cuerpo, fiesta de los ojos, y también denuncia las estructuras de poder de uno de los negocios más lucrativos del mundo". 

A lo largo del libro mencionado, Galeano va desmenuzando el devenir del fútbol a la luz de los hechos políticos. Así, por ejemplo, menciona lo ocurrido con el fútbol vasco y catalán durante la guerra civil originada tras el golpe de estado fascista de 1936. Cito:

"Tres años después, durante la guerra de España, dos equipos peregrinos fueron símbolos de la resistencia democrática. Mientras el general Franco, del brazo de Hitler y Mussolini, bombardeaba a la república española, una selección vasca recorría Europa y el club Barcelona disputaba partidos en Estados Unidos y en México. El gobierno vasco envió al equipo Euzkadi a Francia y a otros países con la misión de hacer propaganda y recaudar fondos para la defensa. Simultáneamente, el club Barcelona se embarcó hacia América. Corría el año 1937, y ya el presidente del club Barcelona había caído bajo las balas franquistas. Ambos equipos encarnaron, en los campos de fútbol y también fuera de ellos, a la democracia acosada" (pulsa para ver fuente).

Me temo que aquel Barcelona del 37 mencionado por Galeano, en poco se parece al actual. En cualquier caso, los responsables del Barça tienen la pelota en su tejado. Pueden elegir entre seguir ejerciendo de hipócritas o dar un paso al frente cesando a Ronaldinho y explicando el porqué a la afición.

@VigneVT

Entradas del blog relacionadas con el fútbol

Hablando de fútbol (1). Eduardo Galeano: ¿es el opio de los pueblos? La pelota como bandera. 

Hablando de fútbol (2). Fútbol, niños, condones y pelotas en una aldea africana macúa.

Hablando de fútbol (3). Eduardo Galeano: los mundiales del 66, 70, 78 y 86.

África, fútbol, tiranos y realismo político. A propósito del partido de la selección española).

Una reflexión al hilo de un comentario de Paco Arnau: "Sobre la deriva actual de IU/PCE".

Amor. Nuet y Pablo Iglesias. Nuet también ha puesto huevos en el cesto de Podemos.

A ver @Yolanda_Diaz_ que estou perdida: e tí de quen ves sendo? Izquierda Unida, Podemos, Marea... (@05Francesca)

Ayer aparecía en Twitter un certero comentario de Paco Arnau sobre la deriva de IU/PCE. He considerado pertinente contribuir a su difusión, publicándolo en este blog, ya que en pocas palabras el autor nos coloca sobre la mesa 4 ó 5 cuestiones de vital importancia para el entorno de IU/PCE. Veamos primero dicho comentario:

¿Qué reflexión me sugiere el comentario? ¿En qué cosas me hace pensar?

1. Tocata y fuga en do mayor de iupodémicos.

En primer lugar, el autor alude al estupor provocado por la fuga de los diputados gallegos y catalanes, de EU y EUiA, al grupo parlamentario de Podemos. Un hecho que yo calificaría de surrealismo político, propio del arte trilero. Creo que los tránsfugas de Nueva Izquierda tenían bastante más decoro político que los responsables de esta decisión.

Esta estrategia trilera viene de muy atrás, pero en las pasadas elecciones tuvo un momento clave, cuando EU y EUiA decidieron coaligarse con Podemos. El procedimiento democrático seguido, en el mejor de los casos para los responsables, presentó muchas sombras. De hecho se habla de acuerdos secretos entre cúpulas de los que la militancia no tuvo constancia. Aunque las cúpulas de EU y EUiA quieran presentarla como una decisión limpia, es difícil negar que todo ocurrió en despachos y trastiendas. 

Un ejemplo... Galicia. El 3 de noviembre pasado, en una asamblea del PCG se le preguntó a la Secretaria General, Eva Solla, por el acuerdo IU-Podemos, respondiendo la máxima dirigente del Partido en Galicia que no sabía nada; al día siguiente o dos días más tarde como mucho, nos enteramos por la prensa de la firma del acuerdo EU-Anova-Podemos, lo que demuestra el secretismo con el que se llevó todo: es la política de presentar hechos consumados, convirtiendo a la militancia en convidada de piedra. En dicha asamblea, uno de los veteranos importantes del Partido en Galicia (poco sospechoso de "rebelde" porque es de la línea "oficialista"), en tono áspero y contundente le echó en cara a Eva Solla que no se contase para nada con los militantes.

El caso catalán también rozó el delirio, siendo toda una demostración del cinismo político del que es capaz Nuet y de cómo se ningunea a las bases militantes y simpatizantes de IU. El 6 de noviembre, al mismo tiempo que Nuet anunciaba que a las 15 horas se firmaría en Madrid el acuerdo para ir a las elecciones con IU-UP, Nuet negociaba en secreto con Podemos en Barcelona, anunciando a primera hora de la tarde el acuerdo con el partido de Pablo Iglesias. Dado que el acuerdo firmado tampoco se hizo público, después de las elecciones hubo quién le preguntó en Twitter por el procedimiento para consultarlo. Leyendo las trabas que ponía Nuet, alegando que solo tenían derecho a consultarlo los militantes de EUiA (Nuet y la transparencia política parecen llevarse mal), le hice por Twitter la siguiente pregunta, cuya respuesta forma parte de la antología política kafkiana:

Con todo ello quiero decir que arrastramos un proceso viciado y que el alineamiento de las cúpulas de EU y EUiA con Podemos, viene de muy atrás. Me atrevería a decir, por ejemplo, que Pablo Iglesias se fía más de Yolanda Díaz en Galicia que del máximo responsable gallego de Podemos, Breogán Rioboo. Cuando recientemente este último contradijo a Yolanda Díaz, diciendo que Podemos podría ir en solitario a las elecciones autonómicas de este año 2016, Pablo Iglesias no solo le quitó la razón, sino que lo ninguneó calificándolo de simple "militante". No debe provocar extrañeza que haya quien se plantee que Podemos en Galicia tiene un representante oficial, Breogán Rioboo, y una representante oficiosa, Yolanda Díaz (vaya por delante que no entro ni salgo en esa cuestión, pero entiendo a quienes lo plantean a partir de su percepción particular de los hechos).

Que Yolanda Díaz se apresurase a decir que ella no era diputada de IU y tampoco de Podemos, sino que era diputada de En Marea, acabó con la paciencia de más de uno. ¿Desde cuándo los diputados militantes de IU, que salen electos en una coalición, no son diputados de IU? Con un agravante: Yolanda Díaz es la máxima responsable de Izquierda Unida en Galicia, es coordinadora de EU. Con sus palabras, Yolanda Díaz se estaba desligando de IU (resulta muy simbólico que durante toda la campaña electoral, no hiciese el más mínimo gesto de apoyo a IU-UP: ande yo caliente, y ríase la gente)

El marxismo ha dejado paso al grouchomarxismo, y del 'no soy diputada de IU ni de Podemos', finalmente se ha convertido en 'soy diputada de Podemos', al entrar en el grupo parlamentario de este último partido. ¿Se acuerdan de aquello de Tania Sánchez, de... "no voy a entrar en Podemos. Punto"? Pues esto viene a ser incluso peor, dado que Yolanda Díaz es nada más y nada menos que coordinadora de EU.

Una compañera tuitera, con sentido gallego del humor, a raíz de lo anterior, le preguntaba a Yolanda Díaz: "e tí de quen ves sendo?". Esta expresión se utiliza en Galicia. Cuando alguien llega a una aldea y no es conocido, no le preguntan por el nombre, sino por la "casa" a la que pertenece, ya que es la que identifica a las personas a partir de la unidad troncal básica. Es el significado de la expresión. ¿De qué casa es Yolanda Díaz?..

  

E tí de quen ves sendo, Yolanda?

2. El CPF de IU, ni está ni se le espera (para ciertas cosas, por supuesto).

Arnau, en su comentario, habla de 'inacción de la "dirección" federal de IU'. Es una realidad que muchos llevamos constatando desde hace tiempo. Desde que el CPF decidió dinamitar IUCM, nos ha sorprendido su silencio e "inacción" ante casos que exigían una respuesta del máximo órgano colegiado de IU. Que no se haya pronunciado sobre la fuga de parlamentarios de IU, solo puede venir motivado por dos motivos: A) que esté de acuerdo, lo cual sería gravísimo y vendría a suponer, quizás, que hoy por hoy el principal enemigo de IU está en su CPF; B) que estando en desacuerdo, opten por el silencio, lo cual también sería grave porque sería un caso de dejación de funciones. 

Este silencio, complicidad o como se quiera ver, de la "dirección" de IU, es ya una triste y lamentable constante. En este blog he mencionado el boicot de Lara Hernández (Responsable de Convergencia de IU) a la campaña de IU-UP, apoyando solo aquellas candidaturas con presencia de Podemos (ver "El curioso boicot iupodémico de Lara Hernández"). El caso más claro ha sido el de Monereo, que además fue el primero en anunciar públicamente que IU estaba muerta y acabada. El apoyo de Monereo a Podemos ha sido permanente, participando en actos y publicando artículos, al mismo tiempo que no se cortaba en sus críticas a IU. Recientemente Manolo Monereo ha participado en actos de pre-campaña con Podemos, y durante la campaña humilló públicamente a IU participando en el mitin de Podemos en Piedralaves (Ävila) para apoyar la candidatura de Santiago Alba Rico, el mismo día y hora en que IU-UP celebraba su acto electoral (ver "El embajador Manolo Monereo: un podemita en la corte del rey Alberto" y "Y Monereo lo vuelve a lograr: apoya un acto electoral de Podemos y de la candidatura de Alba Rico al Senado, mientras boicotea el de IU-UP"). Tanto Monereo como Hernández son personas muy afines a Yolanda Diaz, igual que Ramón Luque. Este último también es de los que llevan meses anunciando que IU está muerta (¿cuántos votos le han costado a IU estas cosas?); hoy mismo apoyó en las redes sociales el panfleto del extremeño Víctor Casco defendiendo la disolución urgente de IU.

"¡Hijo mío!", parece querer decirle Monereo a Pablo Iglesias con tal efusivo abrazo.

Loa y alabanza de Ramón Luque a Podemos.

El que calla, otorga. El silencio del CPF respecto a hechos como los mencionados, invita a ser interpretado como un apoyo tácito a los mismos, como una forma de complicidad que viene a ser una tomadura de pelo a los militantes y simpatizantes.

3. Deriva ideológica.

Paco Arnau menciona el "golpe de timón a estribor". Para el que no esté familiarizado con el lenguaje marinero, girar "a estribor" es girar a la derecha. En efecto, desde que la dirección de IU se empeñó en seguir la estela podemita, el giro a la derecha ha sido notorio. No olvidemos que Podemos se ha definido ya como socialdemócrata hace tiempo, de manera que seguir esa estela supone un preocupante giro hacia posiciones socialdemócratas/socioliberales, que incluye cosas como la aceptación de la OTAN. El discurso ciudadanista en sustitución del discurso de clase, es apenas un botón de muestra. Los gatetes de la campaña electoral y otras ñoñerías, no son más que señales que apuntan a una deriva ideológica que antes o después acaba desembocando en el formato de partido atrápalotodo, como es Podemos.

Todo esto no deja de recordarnos a lo que sucedió en Italia, en donde prácticamente la izquierda fue aniquilada. Asistimos a una situación semejante: en lugar de girar a babor, la izquierda parece querer suicidarse girando a estribor. La crisis del espacio socialdemócrata/socioliberal, se está resolviendo gracias a Podemos y a una dirección de IU que apuesta por seguir el mismo camino que el partido de Pablo Iglesias. En julio de 2011, Juan Carlos Monedero afirmaba que "La reconstrucción de la izquierda se hará ya no con IU, sino desde sus cenizas". Quizás se refería a la reconstrucción de la socialdemocracia, más que de la izquierda en sí.

4. Hiperliderazgo y caudillismo. Los amigos de Garzón.

Recientemente, en "¿Culto a la personalidad en IU? La amenaza del modelo de partido atrápalotodo", hacía mención al "caudillismo" en el que ha caído IU con Alberto Garzón. Decía en dicha entrada:

Lo más curioso del hiperliderazgo de Garzón (cuyo lanzamiento político, no olvidemos, tuvo mucho que ver con ciertos medios sistémicos) es que tiene lugar sobre una criticable usurpación de funciones. Por un lado, Garzón apenas es uno más en el CPF de IU. Por otro, su función de candidato de IU a la Presidencia del gobierno ha caducado después de los resultados electorales. Y su condición de diputado no le convierte en portavocía de IU. El coordinador de Izquierda Unida ha sido y es todavía Cayo Lara, y es a él a quien le corresponde hablar en público en nombre de la organización. Es la voz oficialmente autorizada de IU. Pero Garzón lleva mucha tiempo usurpando dicha función, comportándose como si realmente fuese el coordinador de la organización. Cierto que nadie en el CPF le ha parado los pies; al contrario. Nuevamente nos encontramos con una situación esquizofrénica: Cayo Lara por un lado, como teórico coordinador de IU, y Garzón por otro, como coordinador oficioso.

Que Garzón se presente como "líder de IU", tiene mucho de autoproclama, pero también de proclama diseñada por ciertos medios de comunicación que no son precisamente amistosos con la izquierda (los abrazos del oso siempre matan). A esto se refiere también el autor del comentario. Pero esto no sería posible sin apoyos internos, lo que nos lleva a pensar cuáles son esos apoyos. Aparecen mencionados en el comentario: las cúpulas gallega y catalana de EU y EUiA, con Yolanda Díaz y Nuet a la cabeza, y lo que Arnau denomina 'los "barones europeronistas" andaluces del PCA/IU-A'.  Es decir, buen parte del núcleo iupodémico. 

¿Y Madrid? La "desfederación" de IUCM, eufemismo utilizado para no tener que hablar de la expulsión en masa de 5.000 militantes, fue un proceso paralelo a la integración de un buen número de destacados iupodémicos en el partido Podemos (desde ahí mantienen un apoyo constante a Garzón, por ejemplo a través de las redes sociales; véase el Twitter de Hugo Martínez Abarca como botón de muestra). El resto ha quedado para gestionar la "nueva IU" madrileña, que carece de protagonismo en Izquierda Unida: entre "purgados" y los que se han negado a afiliarse a esa nueva IU de Madrid (la mayoría de la militancia de IUCM ha rechazado la reafiliación), la contraparte oficial de IU en Madrid apenas cuenta ya en las decisiones de calado. La voladura de la influyente federación IUCM, dejó las manos libres a los barones del PCA-IU-A, principales valedores de Garzón (junto a las cúpulas de EU y EUiA). 

Sintonía. Garzón con Juan Carlos Monedero.

5. Disyuntiva

Paco Arnau termina planteando una disyuntiva sobre la que merece la pena reflexionar. Hemos de ser capaces de girar a la izquierda, superando el cortoplacismo y el electoralismo, reivindicando la identidad anticapitalista y la voluntad de luchar por el Socialismo, lo que es incompatible con posiciones socialdemócratas/socioliberales y con reformismos que son pan para hoy y hambre para mañana, parches en una rueda que revientan al poner el motor en marcha. Debemos ser capaces de recuperar la tradición comunista, en la que la figura del militante es fundamental y no un jarrón florero como está sucediendo ahora; una tradición que nos habla de lucha política más allá de las urnas, en la calle, en el barrio, en los centros de trabajo, en los espacios de sociabilidad..., formando cuadros políticos, células, tejido social subversivo, construyendo el Partido en las venas de la clase trabajadora... Esto es lo que verdaderamente construye el poder popular. La sociedad no se transforma desde el cortijo del amo (el parlamento burgués), sino principalmente desde la calle, el barrio y el tajo, lo cual nos exige un giro ideológico y un giro táctico-organizativo. 

No hace mucho, Paco Arnau sacaba otro comentario que también reprodujimos en el blog: "Giro a la izquierda". Merece la pena volver a leerlo: 

Fuente de los dos comentarios reproducidos:

Twitter: @ciudadfutura

Web del autor: http://ciudad-futura.net/

@VigneVT

Blog del viejo topo

 

Catalunya y algunas perlas cultivadas del nuevo President de la Generalitat

Mas, Pujol y Puigdemont. Lo del 3% alude a las acusaciones del cobro de comisiones ilegales por adjudicación de obras públicas, una de las tramas de corrupción en las que se ha visto envuelta la derecha nacionalista catalana (1).
Autor: Elchicotriste

Confían los de CUP en que la independencia facilitará la construcción del Socialismo en Catalunya. Con esta idea, del todo legítima pero basada ante todo en una cuestión de fe, la CUP ha apoyado al candidato de la derechona catalana propuesto por Artur Mas: Carles Puigdemont Casamajó.

En las redes sociales, más de uno ha demostrado que el tópico del seny catalán es poco más que eso, un tópico, un imaginario..., al perder fácilmente los papeles ante cualquier crítica realizada por personas de izquierdas. Aplicando una vez más aquello de "o estás conmigo o estás contra mí" (que por cierto me recuerda a la maniquea dialéctica rajoyniana), la crítica es respondida por algunos con los que he podido interaccionar, con el insulto y la descalificación gratuita buscando la provocación y la ofensa ("sois los nacionalistas €jpañioles los que coincidís con el fascio nacional-católico", además de atribuirme "lloradera centralista", llegó a soltarme uno como respuesta a mi posición crítica, después de acusarme de "maniqueísmo"). Es la vieja dialéctica de muchos nacionalistas: responder sembrando la sospecha sobre el que no está con ellos y acepta batir las palmas. O estás con ellos o eres un nacionalista españolista fascista (se ve que eso no es maniqueísmo). Paradójicamente viene a ser algo parecido a lo que hacen los nacionalistas patrioteros españoles, y es que unos y otros se retroalimentan. Como se retroalimenta también la catalanofobia canalla que existe en ciertos sectores sociales incapaces de entender la realidad nacional catalana, y la españolfobia estúpida nunca reconocida por aquellos nacionalistas catalanes más dados al razonamiento minimalista. Es el feedback perfecto entre unos y otros.

La existencia de tal feedback le ha venido muy bien al PP y a la derecha catalana de CiU (CDC ahora). Ha tenido un efecto de cortina de humo que ha desviado la atención de los problemas de la clase trabajadora y del expolio y explotación que sufre a manos del apátrida Capital. El PP sabe que poco puede hacer en Catalunya (aunque su lugar ha pasado a estar bien ocupado allí por Ciudadanos), pero ha sacado buenos réditos en el resto del Estado enarbolando la bandera de la "unidad de destino en lo universal" (José Antonio, fundador de la Falange, dixit). Por su parte, CiU, además de permitirle tapar sus escándalos, corruptelas y políticas anti-sociales que han sangrado a la clase trabajadora, ha encontrado en el PP el chivo expiatorio perfecto para justificar sus políticas de recortes y privatizaciones (la culpa es del gobierno central), y en la catalanofobia la marihuana política ideal para mover el tiovivo del Procés. Paco Arnau, con el agudo sentido que le caracteriza, lo expresó a la perfección en un tuit: "Al PP le ha tocado el CUPonazo. De ésta, la derecha española se fortalece y se reagrupa. La izquierda, a por uvas (repensándose y tal)".

De canarias-semanal.org

A veces da la impresión de que para el nacionalismo de izquierdas catalán, las heces de la derecha nacionalista catalana deben oler a rosas. Que ellos la critiquen es una cosa, pero si la criticas tú... ¡eso ya es diferente! Se pasa por alto que esa derecha con la que pactan (encarnada en CiU) se ha mantenido sobre la misma corrupción y políticas neoliberales que las de la derecha "españolista" del PP. También se pasa por alto que CiU ha estado detrás, apoyando todas las medidas más salvajes y reaccionarias contra los intereses de los trabajadores que han sacado adelante los gobiernos del PSOE y del PP, por cuyas camas CiU ha pasado sin mayor problema en momentos de amor y pasión, aunque estos fuesen de pago e interés. Y es que tanto CiU como el PP son brazos políticos de la misma oligarquía explotadora. 

Sería de necios y sectarios no reconocer que la CUP es consciente de esto último, de la misma forma que sería de necios y sectarios no reconocer la legitimidad de las críticas que podamos realizar los que también creemos en el Socialismo como única alternativa al capitalismo. Y si somos prácticos, habremos de asumir el debate sobre el axioma en el que se basa el apoyo de CUP a este circo: la independencia es un facilitador del Socialismo en Catalunya (no veo inconveniente; al contrario, lo considero necesario y reconozco que yo mismo me lo he planteado en diferentes momentos de mi pasado personal). Al respecto, dentro de unos días sacaré una extensa entrada pronunciándome sobre este tema y sobre el nacionalismo en general. Anticipo que esta premisa axiomática, supone decirle a los trabajadores que acepten su paupérrima situación y el empeoramiento dramático de la misma que tendrá lugar, en tanto no llega el Socialismo de la mano de la independencia. Algo que, quizás (materia de discusión), no deja de ser un brindis al Sol, al alcance de los que llevan una vida mínimamente confortable y acomodada, sin sufrir especialmente los zarpazos del capitalismo como sí sufre la mayor parte de la clase trabajadora.

Por el momento, y en tanto preparo esa entrada del blog en la que por primera vez me pronunciaré abiertamente y en detalle sobre el nacionalismo, os dejo con algunas perlas cultivadas del nuevo President de la Generalitat catalana, Carles Puigdemont Casamajó:

Contra las políticas sociales: "La ley de dependencia genera una gran frustración. ¡Qué gran error!"
(27-5-2008)

Anti-marxismo al más rancio estilo: "Una diputada de ICV acaba de confesarse marxista, ¡y sin ningún remordimiento!"
(16-4-2008)

Amigo del Imperio promoviendo el anticastrismo al más puto estilo gusanero:
 "El Tripartito se niega a votar a favor del pueblo cubano en el Parlamento.
Vergonzoso. Que izquierda más casposa hay en Catalunya.
(27-7-2010)

Equiparación del Comunismo al Nazismo:
 "La simbología soviética y nazi represena regímenes responsables de la muerte
 de millones de víctimas a manos de verdugos comunistas y fascistas"
(6-7-2008)

Es el nuevo capataz de la Generalitat. También es conocido por su apoyo a la política sionista de Israel, de ahí que no sorprenda que la Associació Catalana d'Amics d'Israel (ACAI) se haya apresurado a mostrar su simpatía por el nuevo Presidente:

@VigneVT

(1) [Viñeta] El jefe de campaña y hombre de confianza del nuevo president, Josep Manel Bassols, fue uno de los detenidos el pasado 21 de octubre por la trama corrupta del 3%. De ahí el detalle en la viñeta.


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• Decía CUP hace 9 meses: Carles Puigdemont "se ha casado políticamente" con el PP.

De andaluces vagos y parásitos... De Andalucía a Catalunya pasando por Alemania y Grecia.

Desde sus comienzos, la industrialización catalana se nutrió de fuerza de trabajo inmigrante. Andalucía fue una de las comunidades convertidas en reserva de mano de obra. En tiempos recientes, en la década de los 60 del siglo XX, la emigración andaluza a Catalunya fue masiva. Se calcula que fueron más de un millón de andaluces, de tal modo que a Catalunya muchos la llamaban la novena provincia andaluza. Foto: emigrantes andaluces hacia Barcelona, en los años 60.

¡Proletarios de todos los países, uníos!

(Manifiesto del Partido Comunista)

Hace unos días, mi compañera bloguera Gabi, traducía y publicaba un texto de Götz Eisenberg, acerca de los estereotipos que tienen los alemanes sobre los griegos y la crisis griega (véase "De cigarras y hormigas. Aspectos de psicología social en el ensañamiento con Grecia y la política del ahorro austero."). En el imaginario social dominante germánico, los griegos son percibidos como perezosos y holgazanes, y además como una especie de mantenidos por parte de los sufridos y laboriosos alemanes. En su artículo, Eisenberg desmonta esta falsa imagen, al mismo tiempo que aprovecha para verter una crítica a la exaltación de la laboriosidad propia de la ideología del capitalismo.

Lo cierto es que hoy he recordado este artículo de Eisenberg, al leer otro sobre los andaluces en larepublica.es Ya no se encuentra disponible, puesto que se trataba de una noticia que no era reciente y por error se les coló en portada, lo cual motivó que con buen criterio el editor la retirase. Pero, durante el breve tiempo en que se mantuvo, tuve ocasión de leer la noticia y no pude evitar establecer un paralelismo entre griegos y andaluces y la ideología que promueve la derecha alemana y catalana. Una ideología dominante, la de estas burguesías germana y catalana, muy basada en imaginarios sociales falsos que promueven la xenofobia como cortina de humo de los problemas domésticos, y también como herramienta discursiva que sirve para legitimar políticas anti-sociales.

Reproduzco el texto publicado en  larepublica.es antes de que fuese retirado por el motivo que ya expliqué:

Durante una entrevista de el diario El País en Arenys de Munt, municipio de la provincia de Barcelona, situado en la comarca de El Maresme, una joven afín a la independencia de Cataluña y presumiblemente afín al discurso de CiU siembra la polémica al repetir a su manera las polémicas palabras del conservador catalanista Duran i Lleida “en Andalucía viven del cuento, yo he estado en Andalucía y la gente trabaja cuatro horas y la mayoría de la gente o está en el bar o está de fiesta”. 

Recordemos que ya el propio Duran i Lleida llegó a afirmar que “en otros sitios de España, con lo que damos nosotros de aportación conjunta al Estado, reciben un PER para pasar una mañana o toda la jornada en el bar del pueblo”. 

Este mismo discurso también ha sido repetido por el presidente de la Generalitat Artur Mas, quien se mofó del acento de los niños andaluces y gallegos, durante el debate de política general en el Parlamento catalán afirmando que “los niños de Sevilla hablan el castellano pero no se les entiende”. 

Este tipo de comportamientos por parte de la derecha catalana, tan sólo pretender esconder los problemas que el neoliberalismo catalán representado por CiU ha generado para el pueblo de Cataluña, el objetivo es visualizar al enemigo fuera para que su propia gente no visualice al enemigo en casa, algo tan antiguo que ya lo hacía la nobleza con las “brujas” en la edad media, o la extrema derecha con la inmigración.

El que sigue es el vídeo del pasado verano en el que se recogen las declaraciones de esta joven. No tiene desperdicio:

En resumidas cuentas, los catalanes se matan a trabajar y los andaluces se pasan el día tocándose los cojones o los ovarios, dicho a lo bruto. 

Nadie debe llamarse a error al considerar que estas declaraciones son una mera opinión aislada de una descerebrada. La subsodicha en realidad lo que hace es recoger el discurso que la mayor parte del nacionalismo catalán viene cultivando desde hace mucho tiempo. El imaginario producido por el nacionalismo sobre los andaluces, castellanos o gallegos, con frecuencia se circunscribe a coordenadas xenófobas y rancias que nos hacen recordar configuraciones ideológicas pardas y negras (coordenadas, además, no muy diferentes a las del nacionalismo cavernícola español y a la catalanofobia que éste se dedica a difundir). No hay nada más perversamente reaccionario que atribuir a un segmento social rasgos innatos de conducta y temperamento, algo que en su momento el nazismo de Hitler elevó a la máxima expresión al hablar de la raza aria y de los judíos, gitanos, rusos y demás pueblos eslavos, etc. Por ello, el discurso axiológico y comparativo que de vez en cuando el nacionalismo catalán saca a relucir, hace recordar grises pasados protagonizados por la exaltación de la sangre y la genética. Y no es solo con los andaluces, ya que los castellanos también están en el punto de atención de este discurso xenófobo; como ejemplo, en este último caso, tenemos las declaraciones de Josep Manel Ximenis (militante de la muy progre CUP y ex-candidato a la alcaldía de Arenys de Munt): "La mentalidad castellana lleva en sus genes una aceptación natural: ‘ser mandado’. Y esto no ha cambiado y no cambiará” (véase la entrada que le dedica Marina Pibernat en su blog: "Entrevista con El Ximenis"). Curioso que alguien supuestamente de izquierdas venga a coincidir con Mariano Rajoy, quien ya en 1983 decía: "la estirpe determina al hombre, tanto en el físico como en lo psíquico (...). La desigualdad natural de hombre viene escrita en el código genético, en donde se halla la raíz de todas las desigualdades humanas" (véase en este blog "El darwinismo social de Rajoy y de la derecha española").

Gallegos, castellanos... pero sobre todo andaluces, están en el punto de mira del imaginario xenófobo nacionalista catalán. 

Os animo a leer el artículo de Eisenberg sobre los alemanes y los griegos ("De cigarras y hormigas. Aspectos de psicología social en el ensañamiento con Grecia y la política del ahorro austero.") y podréis comprobar como en el fondo estamos hablando de cosas parecidas: la identificación de un "otro" como chivo expiatorio y disculpa para legitimar determinadas políticas y aspiraciones. Griegos y andaluces son vagos, despilfarradores y viven del cuento, y por culpa de ello Alemania y Catalunya tienen dificultades: es el parangón o comparación que cabe establecer al relacionar ambos casos. 

Me pregunto cuántos nacionalistas catalanes de izquierdas comparten semejante imaginario social sobre los andaluces. Posiblemente haya quien no lo comparta, sin duda; pero yo al menos conozco a unos cuantos que sí suscriben estos estereotipos (al menos en privado). Esta permeabilidad ideológica entre la derecha y la izquierda (supuesta izquierda) nacionalista catalanas, tampoco debe sorprendernos. Después de todo, en uno y otro caso, estamos hablando de la burguesía catalana: en su vertiente derechona y en su vertiente progre (léase ERC y CUP). Tal simbiosis familiar, permite comprender -por ejemplo- que los nacionalistas de izquierdas crucificasen en público, con saña extrema, a una militante comunista como Marina Pibernat, por calificar a la derechona catalana con el término de catalufos. 

Conviene recordarles a estos burgueses, que el desarrollo industrial catalán estuvo sustentado en la explotación de la fuerza de trabajo de emigrantes, una parte importante de los cuales eran andaluces y gallegos. La explotación de esos "vagos" y "parásitos" andaluces (entre otros), fue el motor de la prosperidad de la que disfruta la burguesía catalana. Que no se olviden y que se laven la boca con jabón cuando suelten tonterías sobre los andaluces.

@VigneVT


Entradas de blog citadas
En blog del viejo topo:
 - Götz Eisenberg: "De cigarras y hormigas. Aspectos de psicología social en el ensañamiento con Grecia y la política del ahorro austero.". 
  - "El darwinismo social de Rajoy y de la derecha española".
En Bitácora de Lady Aguafiestington: 
 - Marina Pibernat: "Entrevista con El Ximenis".

Crisis y desaparición del PSUC. El recuerdo de un gran partido comunista.

Imagen de la portada del libro Els anys del PSUC.El partit de l'antifranquisme,
 de Carme Molinero i Pere Ysàs

El Partit Socialista Unificat de Catalunya (PSUC) fue el partido principal partido de izquierda catalana durante el franquismo.

En la clandestinidad, durante el franquismo.

Durante el período de clandestinidad, muchos dirigentes del PSUC murieron por la represión política.

En 1940 Alejandro Matos fue asesinado en comisaría, mientras que Otilio Alba y Tomás Pons serían posteriormente fusilados.

En el 1942 fueron fusilados Jame Girabau, Isidoro Diéguez y Jesús Larrañaga, que habían llegado clandestinamente procedentes de México y que fueron detenidos en la frontera de Portugal. En 1946 son fusilados Francesc Serret y Joan Arévalo. En 1949 son fusilados en Barcelona Joaquim Puig Puidemunt, Numen Mestre Ferrando, Ángel Carrero y Pere Valverde.

La dirección del PSUC en el exilio quedó formada por Josep Moix, Rafael Vidiella, Wenceslao Colomer, Josep Romeu, Margarida Abril y Pere Ardiaca. Pero la dirección en el interior fue tomando fuerza.

En 1956 se celebra el I Congreso del PSUC en Francia, donde se propone un nuevo punto de partida político y organizativo. Participan 50 delegados del exilio y del interior (universitarios y obreros). Se aprueba la política de reconciliación nacional.

En 1965 se celebró el II Congreso del PSUC en Francia, con la participación de 90 delegados, que aprueban una línea de impulso al movimiento estudiantil y obrero. De este forma colaboró en la formación de CCOO.

Desde finales de los años 60 ocupó la Secretaría General del PSUC Gregorio López Raimundo. Su vida es muy interesante. Fue un luchador contra el franquismo, detenido y torturado por la policía. Ese rictus que le hacía aparecer como sonriente fue consecuencia de las descargas eléctricas que le aplicaron en una de las detenciones.

Comité francés para pedir la liberación de
Gregorio López Raimundo  y de los demás presos
 antifascistas en las cárceles de Franco.

El PSUC en 1969 participó en la "Coordinadora de Fuerzas Políticas de Cataluña" y en 1971 en la Asamblea de Cataluña, donde su representante fue Antoni Gutiérrez Díaz.

En 1973 se celebra el III Congreso del PSUC con la participación de 200 delegados.

En 1974 ingresa gran parte de la Organización Comunista de España-Bandera Roja (Jordi Solé Tura, Alfons Carles Comín, Jordi Borja, etc.). Como anécdota se empezó a llamar a este grupo los “coministas” (por Comín).

Alfons Comín (izquierda) con Jordi Solé Tura.
Este último terminaría militando en el PSC.

En 1975 participó en el "Consejo de Fuerzas Políticas de Cataluña", enviando como representantes a Josep Solé i Barberà y a Gregorio López Raimundo.

Federico Jiménez Losantos en 1971

Otro dato anecdótico. Federico Jiménez Losantos militaba en el PSUC, dónde entró con el grupo Organización Comunista de España-Bandera Roja. Jiménez Losantos era de los más extremistas y defendía “acciones armadas” contra los disidentes dentro de su propio partido. Aparece en la fotografía de la derecha, con la hija del pintor José Luis Lasala, en 1971 en Orihuela del Tremedal (Teruel), cuando formaba parte de la Organización Comunista de España-Bandera Roja.

En 1976, el PSUC participó en la convocatoria de la Diada, el 11 de septiembre, celebrada en San Baudilio de Llobregat. Poco a poco volvían los exiliados.

Legalización y crecimiento. Primeras elecciones

Poco después de que lo hiciera el PCE, el PSUC se legaliza en abril de 1977. En pocos días se intensifican las afiliaciones y la apertura de locales. Los datos de mayor afiliación estarían sobre los 40.000 militantes en 1978. Fiestas como el mitin en el camping "La Tortuga Ligera" serán concentraciones de masas donde se vio la fuerza del partido (hasta 100.000 asistentes llegaron a concentrar en 1977), el tercero más importante de Europa Occidental proporcionalmente al conjunto de la población. 

En IV Congreso Gregorio López Raimundo fue elegido Presidente y Antonio Gutiérrez Díaz Secretario General.

Gregorio López Raimundo a la ozquierda. A su lado, Antonio Gutiérrez Díaz. Imagen: poco después de la legalización del PSUC, durante el miting en el Palau d'Esports de Barcelona, 9 mayo de 1977. Galería Flickr de Manel Armengol

En las elecciones generales de 1977 en Cataluña tuvieron un protagonista, reconocido por muchos periódicos, fue el PSUC con su campaña. Fue la más colorida y distinta de los demás partidos. El último cartel decía “el PSUC de la vida”, jugando con las palabras “suc” (jugo en catalán) y PSUC. Los resultados fueron 8 diputados catalanes comunistas, siete por Barcelona (allí fue el segundo partido después del PSOE) y uno por Tarragona (el tercero en esta provincia). En Lleida y Girona no se obtuvo nada, cosa lógica a los dos meses de la legalización.

Cartel electoral PSUC 1977

Cartel PSUC 1977

En las elecciones generales de 1979 se volvieron a repetir los resultados anteriores.

En las elecciones autonómicas de 1980 obtuvo 25 diputados de 135, siendo la tercera fuerza política.

Problemas

A partir de estos momentos la cosa es muy complicada y enredada. Es difícil de entender y no perderse.

Aquí se empezaron a manifestar los problemas internos. El partido estaba dividido en tres tendencias. Estaban los Eurocomunistas, en cuya cabeza estaban López Raimundo y Gutierrez Díaz, que seguían la línea oficial del PCE. Estaban los Prosoviéticos, cuya cabeza era Pere Ardiaca, opuestos a la línea anterior y seguidores incondicionales de la URSS. Y estaban los Leninistas, cuya cabeza era Francesc Frutos (ahora firma como Francisco o más comúnmente como Paco), opuestos a que se quitara el término leninismo de los estatutos.

Francesc Frutos, en 1984, líder del sector leninista del PSUC.

Pere Ardiaca i Martí. Histórico del PSUC, tras la crisis de este partido
 en 1982, fue uno de los impulsores y fundadores del
 Partit dels Comunistes de Catalunya (PCC), al que lideró
 hasta su muerte (1985, Moscú).

Las tensiones que generó la política de la Transición, además de diversas caracterizaciones sobre política internacional, provocaron tensiones internas que acabaron estallando en el V Congreso del PSUC, donde salieron aprobadas como mayoritarias las tesis del sector comunista. Aunque estas tensiones ya se hicieron notar en la III Conferencia política de 1979, llegado el momento de la definición del partido y la inclusión o no del término leninismo en los estatutos.

Manuel Vázquez Montalbán

Las tensiones fueron creciendo hasta que desde la dirección del PCE, por sugerencia de Carrillo, se ordenó hacer una eliminación de los leninistas. Esto originó una reacción. En el V Congreso de enero de 1981 se dio un vuelco; la tendencia eurocomunista perdió la mayoría, y la dirección quedó en poder de la coalición formada por los prosoviéticos y los leninistas. La Presidencia la ocupó Pere Ardiaca y la Secretaría General Francesc Frutos. Como dato, en esta ejecutiva estaba el escritor Manuel Vázquez Montalbán. En este congreso se quitó de los estatutos el término eurocomunista.

Desde el PCE, con Carrillo muy empeñado en ello, se forzó un nuevo cambio en el PSUC. Hubo presiones tremendas y prácticamente se forzó la dimisión de la dirección. Se amenazó con quitarles toda la financiación que encauzara el PCE para ellos. Se nombró una gestora que realizó una expulsión de los principales opositores prosoviéticos que quedaban. Como consecuencia de ello empezaron las renuncias, que vendrán fundamentalmente del Baix Llobregat y Valles Occidental, localidades del cinturón industrial barcelonés con fuerte implantación prosoviética.

Se convocó en marzo de 1982 el VI Congreso. En él volvió a la Secretaría General Antonio Gutiérrez Díaz, y se recuperó el eurocomunismo en los estatutos.

Finalmente, el sector prosoviético dejó el PSUC, y en abril de 1982 se constituyó el Partit dels i les Comunistes de Catalunya (PCC), del cual Pere Ardiaca fue elegido presidente. De los aproximadamente 25.000 militantes del PSUC unos 8.000 se pasaron al PCC.

En las elecciones generales de octubre de 1982 el PSUC pasó a tener un solo diputado, que fue por Barcelona.

Fin del PSUC

En 1985 en el VI Congreso fue elegido Secretario General Rafael Ribó y se eliminó el carácter comunista del partido.

Posteriormente se patrocinó en 1987 la coalición Iniciativa per Catalunya (IC), actualmente Iniciativa per Catalunya Verds (ICV), donde participaban el PSUC y el PCC junto con otros grupos de izquierda o ecologistas.

Por fin en 1997, de forma antiestatutaria en el IX Congreso, a propuesta de Rafael Ribó, la dirección de ICV hizo desaparecer el histórico PSUC.

Renacimiento

Como consecuencia de esto último, un grupo de militantes del PSUC fundó en 1997 el PSUC-viu (PSUC-vivo). Fue presidido por Gregorio López Raimundo hasta su muerte en 2007.

En 1998, en el X Congreso, fundó con otras organizaciones de izquierdas la federación de Esquerra Unida i Alternativa (EUiA), referente catalán de Izquierda Unida. En el 2003, esta federación, se ligó políticamente en forma de coalición con Iniciativa per Catalunya Verds en una única candidatura electoral llamada ICV-EUiA, aunque por motivos ideológicos es una coalición bastante inestable e ICV ningunea a EUiA. No sólo hay esta inestabilidad con la coalición, sino dentro del propio partido (ver "Carta de Baja de una militante del PSUC viu tras el XIV Congreso Extraordinario" en kaosenlared).

En 2013, el PSUC-viu y el PCC iniciaron un proceso dirigido a tratar de alcanzar la unidad de ambas organizaciones comunistas (ver "Unidad comunista en Cataluña" en blog Hijo de Fructidor; "El proceso de unidad comunista en Cataluña: limando los extremos", en revista Mientras Tanto); por último, "Sobre el proceso de unidad de los comunistas en Catalunya", en revista Mundo Obrero).  

En 2013, el PSUC-viu y el PCC iniciaron un proceso dirigido a alcanzar la unidad política de ambas organizaciones. Ese año celebraron juntos por primera vez "La Festa". Foto de Jordi Mumbrú para eldiario.es

Beneficiarios

En toda esta historia hay algunos beneficiarios:

Francesc (Francisco) Frutos.

No mucho después de que saliera de la dirección del PSUC decidió trasladar su actividad política a Madrid. Disputó la Coordinador General de IU a Julio Anguita en 1988, saliendo derrotado. Ocupó diversos cargos en la dirección y fue número dos en las elecciones generales de 1996 y en 1998 sucedió a Anguita en la secretaría general del PCE; tras la enfermedad de éste, en enero de 2000 fue designado por Izquierda Unida para ocupar la candidatura a la Presidencia del Gobierno en las elecciones de ese año. Fue protagonista del acuerdo firmado para esos comicios con el PSOE y del grave descalabro electoral de IU, que perdió la mitad de su electorado y 13 diputados. Después de las elecciones resultó derrotado por Gaspar Llamazares en la portavocía de IU.

Hasta 2008 siguió de Secretario General del PCE.

Rafael Ribó.

Fue elegido Síndico de Agravios de Cataluña (Síndic de Greuges) el 17 de junio de 2004 y tomó posesión del cargo el 1 de julio del mismo año. Se reformó el estatuto del Síndico de Greuges posteriormente. El mandato es por nueve años. En 2010 fue reelegido por 117 votos a favor, tres en contra y tres abstenciones.

En junio de 2006 fue nombrado director del Instituto Internacional del Ombudsman (IOI). Como presidente y director europeo es también miembro de pleno derecho de la junta mundial de la organización.

En junio de 2009 fue nombrado presidente de la Junta Directiva Europea del Instituto Internacional del Ombudsman (IOI), entidad que mantiene oficinas para atender las reclamaciones del público ante las decisiones de los organismos públicos.

Reflexión final

Aquí ha habido un proceso que hace pensar.

Había en los años 70 unos partidos comunistas fuertes en Europa: PCF, PCI y probablemente el PCE y el PSUC. Estos tenían una influencia enorme en un sector grande de la población.

El PCF fue desactivado en la era Mitterrand. Metió al PCF en el gobierno y, prácticamente, les obligó a adoptar un programa semiliberal. Cuando tropezaron el PSF y el PCF por las medidas económico-sociales, el PCF salió del gobierno francés. Como había consentido en ciertas políticas, salió desprestigiado y desde entonces fue de capa caída.

En el PCE bastante hubo con Santiago Carrillo. Intentó destruir el partido. Él mismo dijo que había que superar la escisión de 1921 e integrarse en el PSOE. Y cuando se fue del PCE, siempre quedó gente, incluso actualmente, que quiere eliminarlo.

En el PCI, cuando estaba a punto de entrar en un gobierno con la DC en 1978, pero con un peso muy importante y unas condiciones que hubieran podido cambiar el sistema político italiano, asombrosamente fue eliminado Aldo Moro, que era quien conducía la alianza, y en la DC quedaron los opuestos a ella. Y cuando años después, en 1984, el PCI estaba a punto del “sorpasso” electoral a la DC y poder formar gobierno, muere de repente Berlinguer su Secretario General. Sus herederos hicieron que desapareciera el glorioso PCI. También aquí había alguno que otro que se benefició con cargos, véase el actual presidente italiano Giorgio Napolitano. Y posiblemente alguno más.

En el PSUC, se ha visto en esta entrada, que el proceso de su disolución es un proceso similar al del PCI. Había gente en la dirección que fueron paso a paso destruyéndolo hasta desaparecer. Creo que hay un proceso muy parecido entre el PSUC y el PCI, quizá porque eran los más peligrosos para el sistema político de la Europa Occidental.

Defiendo desde hace tiempo que en las direcciones de todos los partidos comunistas y socialistas europeos, había topos del sistema infiltrados, con el fin de su reconversión o desaparición. Y también defiendo que hay una estrategia para destruir estos importantes partidos comunistas.

O sea, que los Partidos Comunistas occidentales son los que han estorbado y todavía estorban al sistema.

Manuel G.

Blog del viejo topo

Fuentes: 

Wikipedia.
"El comité central sanciona a 26 de sus miembros. La expulsión de doce pro soviéticos abre la crisis más grave del PSUC", Diario 16, 11/12/1981.  

Recuerdos personales del autor de la entrada.

Entradas relacionadas en este blog:
Los comunistas catalanes en la senda de la unidad.

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Anexo: imágenes para el recuerdo

Primera Fiesta legal del PSUC en el camping La Tortuga Ligera de Gavá. Barcelona,  8 mayo 1976. Galería Flickr de Manel Armengol

Gregorio López Raimundo. Primera Fiesta legal del PSUC en el camping La Tortuga Ligera de Gavá. Barcelona,  8 mayo 1976. Galería Flickr de Manel Armengol

Primera Fiesta legal del PSUC en el camping La Tortuga Ligera de Gavá. Barcelona,  8 mayo 1976. Galería Flickr de Manel Armengol

El histórico Rafael Vidiella regresa del exilio. Estació de França, Barcelona, 4-1-1977. Galería Flickr de Manel Armengol

Festa treball (PSUC) 1977.

Festa de Treball, PSUC. Montjuïc, Barcelona 1977. Galería Flickr de Manel Armengol

Marcelino Camacho, líder de Comisiones Obreras, en la Festa de Treball, PSUC. Montjuïc, Barcelona 1977. Galería Flickr de Manel Armengol

Festa de Treball, PSUC. Montjuïc, Barcelona 1977. Galería Flickr de Manel Armengol

Enrico Berlinguer,  secretario general del Partido Comunista Italiano (PCI), con Antonio Gutiérrez Díaz. Gran miting del PSUC en la Plaza de Toros La Monumental, Barcelona 1978. Galería Flickr de Manel Armengol.

Dolores Ibárruri al lado de Enrico Berlinguer. Gran miting del PSUC en la Plaza de Toros La Monumental, Barcelona 1978. Galería Flickr de Manel Armengol.

Dolores Calvet. Gran miting del PSUC en la Plaza de Toros La Monumental, Barcelona 1978. Galería Flickr de Manel Armengol.

Dolores Ibárruri. Gran miting del PSUC en la Plaza de Toros La Monumental, Barcelona 1978. Galería Flickr de Manel Armengol.

Mural PSUC, 1980. Galería Flickr de jo_ces.

Pepa Flores, en la Festa Avant (PCC) de 1983. Tras el VI Congreso, se produjo la ruptura en el PSUC. El sector prosoviético y contrario al eurocomunismo, abandonó el partido y constituyó el Partit dels i les Comunistes de Catalunya (PCC), liderado por Pere Ardiaca. Galería Flickr de la Fundació Pere Ardiaca.

Cartel de la fundación del PSUC en 1936.